Что означает degenerate / degeneracy?
-
by admin
- 0
Прилагательное «дегенеративный» определяется как «ухудшившийся или упавший физически, умственно или морально». Дегенерация, следовательно, это состояние или свойство быть дегенеративным. Хотя ни одно из этих слов не встречается в Писании, концепция дегенерации, тем не менее, присутствует.
В Эдемском саду Адам и Ева пали из совершенного состояния невинности в абсолютное состояние непослушания. Они опустились морально; то есть стали дегенеративными. В книге Бытие 3 описаны события, приведшие к падению, что ознаменовало вхождение греха в мир и последующие за этим последствия.
Последствия непослушания Адама отзываются на протяжении всего Писания. Например, в Послании к Римлянам 5:12 апостол Павел выражает далеко идущее влияние греха: «Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нем все согрешили». Вхождение греха в мир инициировало процесс дегенерации, в результате чего «все согрешили и лишены славы Божией» (Римлянам 3:23).
Библейское понимание дегенерации согласуется с доктриной полной испорченности. Эта доктрина утверждает, что падение исказило каждую сторону человеческой природы (интеллект, волю, эмоции и тело). В Иеремии 17:9 ярко изображено состояние не возрожденного сердца: «Лукаво сердце человеческое более всего и крайне испорчено; кто узнает его?» (ESV). Этот стих подчеркивает всеобъемлющее влияние греха, делая сердце нуждающимся в божественном исцелении (ср. Иеремия 31:33; Римлянам 5:5).
Хотя библейский нарратив рисует мрачную картину человеческой дегенерации, он также указывает на надежду искупления через Иисуса Христа. В Римлянам 5:19 Павел противопоставляет непослушание Адама послушанию Христа: «Ибо, как непослушанием одного человека многие сделались грешными, так и послушанием одного многие сделаются праведными» (ESV).
Средство от дегенерации заключается исключительно в завершенном труде Христа. Его совершенное послушание, жертвенная и заместительная смерть и победоносное воскресение возвращают падшее человечество к Богу. В Послании к Ефесянам 2:8–9 Павел пишет, что спасение полностью является действием Бога: «Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар: не от дел, чтобы никто не хвалился» (ESV).
Спасение — это мгновенный акт Божьей благодати. Однако на этом путь не заканчивается. Верующие должны продолжать освящаться и преображаться в образ Христа (Римлянам 8:29). В Послании к Филиппийцам 2:12–13 Павел призывает верующих «со страхом и трепетом совершать свое спасение, потому что Бог производит в вас и хотение, и действие по Своему благоволению».
Процесс освящения — это совместное усилие верующих и Святого Духа для преодоления власти греха и становления более похожими на Христа. Это достигается через постоянную молитву, чтение и размышление над Писанием и христианское общение.
Дегенерация человечества служит фоном, на котором ярко сияет блеск Божьей благодати и милосердия. Падшесть человека требует божественного вмешательства. Когда верующие проходят через напряжение между фактом дегенерации и надеждой искупления, Святой Дух действует в нас, производя добрые дела, угодные Богу. Дегенерация, таким образом, не является последним словом, и наше дегенеративное состояние — не наше окончательное условие. Это всего лишь прелюдия к великим вещам, которые грядут, когда Бог восстановит, преобразит и сделает все новым (Откровение 21:5).
Прилагательное «дегенеративный» определяется как «ухудшившийся или упавший физически, умственно или морально». Дегенерация, следовательно, это состояние или свойство быть дегенеративным. Хотя ни одно из этих слов не встречается в Писании, концепция дегенерации, тем не менее, присутствует. В Эдемском саду Адам и Ева пали из совершенного состояния невинности в абсолютное состояние непослушания. Они опустились морально; то есть…
Прилагательное «дегенеративный» определяется как «ухудшившийся или упавший физически, умственно или морально». Дегенерация, следовательно, это состояние или свойство быть дегенеративным. Хотя ни одно из этих слов не встречается в Писании, концепция дегенерации, тем не менее, присутствует. В Эдемском саду Адам и Ева пали из совершенного состояния невинности в абсолютное состояние непослушания. Они опустились морально; то есть…