Что такое National Council of Churches?

  • 0

Национальный совет церквей (NCC) — это организация, посвященная экуменическому сотрудничеству между церквями «каждой христианской традиции». С их официального сайта: «С 1950 года Национальный совет церквей Христа в США служит ведущим голосом свидетельства о живом Христе. Национальный совет церквей объединяет разнообразное сообщество из 38 членов — более 40 миллионов человек — 100 000 приходов из протестантских, англиканских, православных, евангелических, исторических афроамериканских и традиций Живого Мира — в общем стремлении отстаивать и представлять Божью любовь и обещание единства на нашей общественной арене. Национальный совет церквей сотрудничает с светскими и межрелигиозными партнерами для продвижения общей повестки мира, прогресса и позитивных изменений» (все цитаты с сайта www.nationalcouncilofchurches.us, доступ 5/6/19).

Вот список членов Национального совета церквей:

Африканская методистская епископальная церковь
Африканская методистская епископальная сионская церковь
Альянс баптистов
Американские баптистские церкви в США
Армянская церковь Америки, Восточная и Западная епархии
Ассирийская церковь Востока
Христианская церковь (Ученики Христа) в США и Канаде
Христианская методистская епископальная церковь
Церковь братьев
Община Христа
Коптская православная архиепископия Северной Америки
Экуменическая католическая община
Епископальная церковь (США)
Евангелическая лютеранская церковь в Америке
Греческая православная архиепископия Америки
Венгерская реформатская церковь в Америке
Международный совет общинных церквей
Корейская пресвитерианская церковь за рубежом
Малабарская православная сирийская церковь, Американская епархия
Мар Тома церковь
Моравская церковь в Америке, Северная и Южная провинции
Национальная баптистская конвенция Америки, Инк.
Национальная баптистская конвенция, США, Инк.
Национальная миссионерская баптистская конвенция Америки
Православная церковь в Америке
Патриаршие приходы Русской православной церкви в США
Польская национальная католическая церковь
Пресвитерианская церковь (США)
Прогрессивная национальная баптистская конвенция, Инк.
Реформатская церковь в Америке
Религиозное общество друзей, Собрание объединенных друзей
Религиозное общество друзей, Филадельфийское годовое собрание
Сербская православная церковь в Северной и Южной Америке
Шведборгианская церковь Северной Америки
Сирийская православная церковь Антиохии, Архиепископия Восточных США
Украинская православная церковь США
Объединенная церковь Христа
Объединенная методистская церковь

Национальный совет церквей понимает это экуменическое сотрудничество как исполнение молитвы Христа о единстве среди Его последователей в Иоанна 17:21. Они соглашаются в том, в чем могут согласиться, и соглашаются не соглашаться в том, в чем не могут. «Через свой завет как NCC, члены общин углубляют понимание традиций друг друга. Они работают над выявлением и полным признанием тех областей веры, которые они разделяют; они празднуют разнообразные и уникальные дары, которые каждая церковь привносит в экуменическую жизнь; и вместе они изучают вопросы, которые разделяют церкви. И они сотрудничают во многих совместных программах образования, адвокации и служения, которые решают критически важные потребности и свидетельствуют о нашей общей вере в Иисуса Христа».

Вероисповедание Национального совета церквей звучит следующим образом: «Национальный совет церквей — это сообщество христианских общин, которые, в ответ на Евангелие, открытое в Писаниях, исповедуют Иисуса Христа, воплощенного Слова Божьего, как Спасителя и Господа.

«Эти общины заключают завет друг с другом, чтобы все более полно проявлять единство Церкви. Опираясь на преобразующую силу Святого Духа, общины собираются вместе как Совет в общей миссии, служа всему творению во славу Божью».

Это единство находит основное выражение через социальные действия и «социальную справедливость». Цели Национального совета церквей четко определены:

«В вере, отвечая нашему Творцу, мы празднуем полное человечество каждой женщины, мужчины и ребенка, всех созданных по божественному образу как личностей бесконечной ценности, работая для:
• Полных гражданских, политических и экономических прав для женщин и мужчин всех рас.
• Отмены принудительного труда, торговли людьми и эксплуатации детей.
• Трудоустройства для всех, с прожиточным минимумом, обеспечивающим семью, и равной оплатой за сопоставимую работу.
• Прав работников на организацию и участие в решениях на рабочем месте и росте производительности.
• Защиты от опасных условий труда, с временем и льготами, позволяющими полноценную семейную жизнь.
• Системы уголовной реабилитации, основанной на восстановительном правосудии и отмене смертной казни.

«В любви, воплощенной в Иисусе, несмотря на страдания и зло мира, мы чтим глубокие связи в нашей человеческой семье и стремимся пробудить новый дух общности, работая для:
• Смягчения голода и бедности и принятия политики, приносящей пользу самым уязвимым.
• Высококачественного публичного образования для всех и универсального, доступного и доступного здравоохранения.
• Эффективной программы социального обеспечения во время болезни, инвалидности и старости.
• Налоговой и бюджетной политики, которая сокращает разрыв между богатыми и бедными, укрепляет демократию и предоставляет больше возможностей для всех в рамках общего блага.
• Справедливой иммиграционной политики, которая защищает единство семьи, охраняет права работников, требует подотчетности работодателей и способствует международному сотрудничеству.
• Устойчивых сообществ, отмеченных доступным жильем, доступом к хорошим рабочим местам и общественной безопасностью.
• Государственной службы как высокого призвания, с реальными ограничениями на влияние частных интересов в политике.

«В надежде, поддерживаемой Святым Духом, мы обязуемся быть миротворцами в мире и хранителями Божьего доброго творения, работая для:
• Принятия более простого образа жизни для тех, у кого достаточно; благодати над жадностью в экономической жизни.
• Доступа для всех к чистому воздуху, воде и здоровой пище через мудрое использование земли и технологий.
• Устойчивого использования ресурсов земли, продвижения альтернативных источников энергии и общественного транспорта с обязательными соглашениями по сокращению глобального потепления и защите наиболее пострадавших популяций.
• Справедливой глобальной торговли и помощи, которая защищает местные экономики, культуры и средства к существованию.
• Миротворчества через многостороннюю дипломатию, а не одностороннюю силу, отмену пыток и укрепление ООН и верховенства международного права.
• Ядерного разоружения и перенаправления военных расходов на более мирные и продуктивные цели.
• Сотрудничества и диалога ради мира и экологической справедливости среди мировых религий.

«Мы — отдельные христиане и церкви — обязуемся культуре мира и свободы, которая охватывает ненасилие, воспитывает характер, ценит окружающую среду и строит сообщество, укорененное в духовности внутреннего роста с внешними действиями. Мы делаем это обязательство вместе — как члены тела Христова, ведомые одним Духом — доверяя Богу, который делает все новое».

Национальный совет церквей также стремится укрепить понимание и отношения между христианами и представителями других религий, работая ради общего блага человечества.

Безусловно, концепции единства, справедливости и сотрудничества являются благородными идеалами. Проблема в том, что Национальный совет церквей сосредотачивается на отношениях между людьми, не затрагивая ключевую проблему греха и отношений человечества с Богом. Причина, по которой люди плохо относятся друг к другу, заключается в том, что они грешники в сердце и нуждаются в обновлении во Христе. Никакая организация и взаимопонимание не могут изменить человеческое сердце. Национальный совет церквей допускает различные взгляды на то, как мы примиряемся с Богом, и предполагает, что Писание не ясно в этом вопросе или в том, какое место работа Христа может занимать в жизни людей других религий. Однако для Национального совета церквей это второстепенные вопросы; главный вопрос — проявлять любовь к другим людям, независимо от их положения или религиозных убеждений.

Нельзя отрицать, что добрые дела библейски важны, но они не являются основным объединяющим фактором для христиан. Павел подчеркивает, что факты, связанные с Евангелием, являются первостепенными: «Ибо я первоначально преподал вам, что и сам принял, то есть что Христос умер за грехи наши, по Писанию, и что Он погребен был, и что воскрес в третий день, по Писанию» (1 Коринфянам 15:3–5). Книги Римлянам и Ефесянам также подчеркивают этот приоритет. Первая половина каждой книги посвящена греху и тому, как человек может быть оправдан перед Богом через Иисуса Христа. Только после заложения доктринального фундамента рассматриваются практические вопросы межличностного поведения. В Галатах Павел осуждает тех, кто утверждал, что проповедует Христа, но добавлял к Евангелию (Галатам 1:6–9). У него не было интереса к единству с «христианами», которые придерживались иного взгляда на Евангелие, и он не считал, что его строгое осуждение «иного евангелия» нарушает молитву Иисуса о единстве верующих. Фактически, Павел говорит, что те, кто придерживается «иного евангелия», не являются верующими. Павел описывает их как «лжебратьев» (Галатам 2:4).

В христианстве существуют два основных «подхода» к христианству. Многие церкви и религиозные организации считают, что основное послание христианства касается отношений между людьми. Любовь является главной заповедью. Национальный совет церквей попадает в этот лагерь. Другой основной подход видит, что основное внимание Библии уделяется отношениям между Богом и человеком. Поэтому евангелизация и проповедь Евангелия занимают приоритетное место. Евангельские церкви попадают в эту категорию. Церкви Национального совета церквей находят единство в том, что они делают. Евангельские церкви находят единство в том, во что они верят; однако евангельские церкви все больше подчеркивают необходимость практических добрых дел как логического результата их веры.

Печальный, но неизбежный вывод заключается в том, что многие в христианстве, которые хотят любить своих ближних и сделать мир лучше, проповедуют ложное евангелие человеческих усилий и, следовательно, не являются истинными верующими. Хотя некоторые (хотя и не все) цели Национального совета церквей благородны, мы не можем не заключить, что это не христианская организация в библейском смысле этого слова.

Национальный совет церквей (NCC) — это организация, посвященная экуменическому сотрудничеству между церквями «каждой христианской традиции». С их официального сайта: «С 1950 года Национальный совет церквей Христа в США служит ведущим голосом свидетельства о живом Христе. Национальный совет церквей объединяет разнообразное сообщество из 38 членов — более 40 миллионов человек — 100 000 приходов из протестантских,…

Национальный совет церквей (NCC) — это организация, посвященная экуменическому сотрудничеству между церквями «каждой христианской традиции». С их официального сайта: «С 1950 года Национальный совет церквей Христа в США служит ведущим голосом свидетельства о живом Христе. Национальный совет церквей объединяет разнообразное сообщество из 38 членов — более 40 миллионов человек — 100 000 приходов из протестантских,…

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *