Religion Answer

Что Библия говорит о причастии?

То, что христиане обычно называют «причастием», — это обряд, установленный Иисусом во время Тайной вечери с Его учениками. Причастие — это способ для верующих внешне выразить свою любовь к Христу и общение с Ним, вспомнить искупительную жертву, которую Иисус принес за них, и ожидать времени, когда Он будет участвовать с нами в Царстве. Причастие также известно как Вечеря Господня или Трапеза Господня.

**Тайная вечеря**

Незадолго до предательства Иуды Искариота в Гефсиманском саду Иисус собрал Своих учеников в верхней комнате дома, чтобы отпраздновать Пасху. Ученики вскоре поняли, что их собрание имеет и другую причину. В Евангелии от Матфея 26:26–29 говорится: «И когда они ели, Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: примите, ешьте; это есть Тело Мое. И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все, ибо это есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов. Сказываю же вам, что отныне не буду пить от плода сего виноградного до того дня, когда буду пить с вами новое вино в Царстве Отца Моего». То, что ученики считали празднованием, превратилось в мрачное предсказание смерти их Учителя и лидера.

**Ранние намеки**

Если бы ученики внимательно слушали, эти слова показались бы им знакомыми. Ранее в Своем служении Иисус сказал толпе: «Истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день. Ибо Плоть Моя истинно есть пища, и Кровь Моя истинно есть питие. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем. Как послал Меня живый Отец, и Я живу Отцем, так и ядущий Меня жить будет Мною» (Иоанна 6:53–57). Это предсказание смерти Иисуса и необходимости принять Его жертву для искупления оказалось слишком трудным для некоторых: «Многие из учеников Его, слыша то, говорили: какие странные слова! кто может это слушать?» (Иоанна 6:60). Фактически, услышав это, «многие из учеников Его отошли от Него и уже не ходили с Ним» (Иоанна 6:66). Символика, которую использовал Иисус, не должна была удивлять Его слушателей; в конце концов, Он говорил притчами почти с самого начала Своего служения. Однако мысль о том, чтобы вкушать тело Иисуса, была слишком тяжелой для многих из них.

**Причастие в ранней церкви**

После смерти, воскресения и вознесения Иисуса ранняя церковь повиновалась словам Иисуса и соблюдала обряд причастия — вкушение хлеба (символизирующего Его тело) и вина (символизирующего Его кровь). Апостол Павел подчеркивал идею общения во время причастия: «Чаша благословения, которую благословляем, не есть ли приобщение Крови Христовой? Хлеб, который преломляем, не есть ли приобщение Тела Христова? Один хлеб, и мы многие одно тело; ибо все причащаемся от одного хлеба» (1 Коринфянам 10:16–17). Причастие в церкви не только исполняет заповедь Иисуса, но и способствует единству верующих.

Павел также предупредил тех, кто мог подходить к причастию легкомысленно или недостойно: «Ибо всякий раз, когда вы едите хлеб сей и пьете чашу сию, смерть Господню возвещаете, доколе Он придет. Посему, кто будет есть хлеб сей или пить чашу Господню недостойно, виновен будет против Тела и Крови Господней. Да испытывает же себя человек, и таким образом пусть ест от хлеба сего и пьет из чаши сей. Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем» (1 Коринфянам 11:26–29).

**Заключение**

Практика причастия — это один из двух обрядов в церкви. Библия не указывает, как часто следует совершать причастие. Причастие — это время для размышления не только о грехах человека и необходимости прощения, но и о благодати и любви, которые Христос явил на кресте (Иоанна 3:16). Когда христиане принимают причастие вместе, они демонстрируют свое единство друг с другом и со Христом. Христиане вспоминают жертву Христа и напоминают друг другу, что Он снова придет, когда они вместе принимают причастие. Причастие — это «общение в Духе» (Филиппийцам 2:1) и ответ на молитву Иисуса: «Да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, — да уверует мир, что Ты послал Меня» (Иоанна 17:22–23, BSB).

То, что христиане обычно называют «причастием», — это обряд, установленный Иисусом во время Тайной вечери с Его учениками. Причастие — это способ для верующих внешне выразить свою любовь к Христу и общение с Ним, вспомнить искупительную жертву, которую Иисус принес за них, и ожидать времени, когда Он будет участвовать с нами в Царстве. Причастие также…

То, что христиане обычно называют «причастием», — это обряд, установленный Иисусом во время Тайной вечери с Его учениками. Причастие — это способ для верующих внешне выразить свою любовь к Христу и общение с Ним, вспомнить искупительную жертву, которую Иисус принес за них, и ожидать времени, когда Он будет участвовать с нами в Царстве. Причастие также…