Religion Answer

Что такое Книга Юбилеев и должна ли она быть в Библии?

Книга Юбилеев, иногда называемая «Малым Бытием», «Маленьким Бытием» или «Заветом Моисея», является псевдоэпиграфическим произведением еврейской апокалиптической литературы. Она была, вероятно, написана во втором веке до нашей эры, где-то между 135 и 105 годами. Книга Юбилеев содержит описание библейской истории от сотворения мира до времени Моисея, переданное Моисею ангелом на Синае. Книга делит историю на периоды или «юбилеи» по 49 лет. В целом, Книга Юбилеев следует повествованию о сотворении, записанному в Книге Бытия, но добавляет интересные детали, такие как имена дочерей Адама и сотворение ангелов. Некоторые ученые считают Книгу Юбилеев расширенным мидрашем на Бытие и первую часть Исхода.

Единственный полный текст Книги Юбилеев, сохранившийся до наших дней, — это эфиопская рукопись VI века нашей эры. Она содержит 1307 стихов. Большинство ученых полагают, что книга изначально была написана на иврите или арамейском языке. Эта теория подтверждается обнаружением среди свитков Мертвого моря фрагментов текстов на иврите, содержащих части Книги Юбилеев. На сегодняшний день в Кумране идентифицировано как минимум пятнадцать отдельных рукописей Книги Юбилеев. Все они сохранились в виде фрагментов («Свитки Мертвого моря: Книга Юбилеев», ВандерКам, Дж., и Морган, С., The Missouri Review, Колледж искусств и наук Университета Миссури, 12.01.1992), и эти фрагменты предоставляют лишь около 3% от общего содержания книги. Также существуют некоторые фрагменты Книги Юбилеев на греческом и латинском языках, но ни в одном из этих языков, как и на иврите, не сохранилось полного текста книги.

Согласно Книге Юбилеев, на горе Синай «ангел присутствия говорил Моисею по слову Господа, говоря: Напиши полную историю творения» (Юбилеи 2:1, пер. Чарльз, Р. Х., 1902). Этот ангел рассказал Моисею, что Бог создал различные категории ангелов в первый день творения. В Юбилеях 2:17–32 особое внимание уделяется субботе. В главе 3 Адам и Ева находятся в Эдеме в течение семи лет. Затем, «ровно через семь лет», змей искусил Еву (Юбилеи 3:17). Только после грехопадения Адам вступил в связь со своей женой (Юбилеи 3:34).

Глава 4 Юбилеев представляет Ноя и его жену (которую зовут Эмзара). Глава 5 повествует о потопе. Автор Юбилеев пишет, что после потопа Бог говорит Ною: «Прикажи детям Израилевым, чтобы они соблюдали годы по этому исчислению — триста шестьдесят четыре дня, и (это) будет составлять полный год» (Юбилеи 5:32). 364-дневный солнечный год (в отличие от 360-дневного лунного года) является одной из основных идей Книги Юбилеев.

Некоторые ученые отмечают, что, похоже, Юбилеи были написаны именно с целью продвижения приверженности автора солнечному календарю. В Юбилеях Бог обеспокоен тем, что Его народ может «нарушить все свои времена, и годы сместятся… и они пренебрегут своими уставами» (Юбилеи 6:33). Действительно, солнце сохраняет более регулярный график, чем луна. Поэтому в Юбилеях, чтобы предотвратить путаницу и не допустить смещения святых дней, Бог установил 364-дневный солнечный календарь. В этой системе, поскольку 7 является делителем 364, одна и та же дата каждый год приходится на один и тот же день недели (например, каждый год 4 июля будет в один и тот же день недели).

Команда, регулирующая календарь, отражает еще один важный акцент в Юбилеях: законы, касающиеся суббот, Пасхи, первых плодов и других святых дней. Автор Юбилеев утверждает, что праздники Господа соблюдались патриархами задолго до времени Моисея. Обрезание также подчеркивается в книге, которая обещает «великий гнев от Господа» на необрезанных израильтян (Юбилеи 15:40).

Автор Книги Юбилеев, вероятно, был членом общины Кумрана, эссеном — людьми, которые копировали и сохраняли свитки Мертвого моря. Богословские и культурные детали в книге отличаются от учений как фарисеев, так и саддукеев. Календарная система, пропагандируемая в Юбилеях, используется в других эссенских писаниях.

Эфиопская православная церковь — единственная группа сегодня, которая признает Книгу Юбилеев канонической. Есть несколько проблем с включением Книги Юбилеев в Библию как часть вдохновенного Писания. Вероятно, наиболее значительной является то, что автор Юбилеев, пересказывая историю Бытия, изменяет библейское повествование в нескольких аспектах. В целом, патриархи прославляются как святые люди, которые были скрупулезны в соблюдении закона — даже его обрядовых аспектов — задолго до того, как Моисей взошел на Синай. Как изображено в Книге Юбилеев, Иаков не обманывает своего отца; Исаак в конечном итоге объявляет Иакова своим истинным наследником, пожилой Иаков выбирает Лию как жену, которую он любит, а обман Авраамом фараона вообще не упоминается. Очевидно, что эти герои веры изображены автором Юбилеев с особой бережностью; в то время как Писание представляет откровенный отчет об их недостатках.

Кроме того, Книга Юбилеев добавляет к Закону Моисея и выходит далеко за пределы Писания в своем акценте на наказании. Например, если кто-то ест кровь, «он и его потомство будут истреблены из земли» (Юбилеи 6:18). Отец, который выдает свою дочь замуж за язычника, «несомненно умрет, и его забросают камнями… и женщину сожгут огнем» (Юбилеи 30:11–12). Добавляя к Библии, Книга Юбилеев говорит, что во время Праздника Кущей (который впервые отпраздновал Авраам) Израиль должен «возлагать венцы на свои головы» и обходить алтарь с ветвями семь раз каждое утро (Юбилеи 16:39, 41). Также Юбилеи предписывают тип дерева, которое должно использоваться для огня всесожжения (Юбилеи 21:16–19).

В заключение, Книга Юбилеев добавляет к Закону Моисея, склоняется к агиографии, вводит сектантские учения относительно календаря и не имеет достаточных рукописных доказательств. По каждой из этих причин Юбилеи не соответствуют стандартам канона Писания.

Книга Юбилеев, иногда называемая «Малым Бытием», «Маленьким Бытием» или «Заветом Моисея», является псевдоэпиграфическим произведением еврейской апокалиптической литературы. Она была, вероятно, написана во втором веке до нашей эры, где-то между 135 и 105 годами. Книга Юбилеев содержит описание библейской истории от сотворения мира до времени Моисея, переданное Моисею ангелом на Синае. Книга делит историю на периоды…

Книга Юбилеев, иногда называемая «Малым Бытием», «Маленьким Бытием» или «Заветом Моисея», является псевдоэпиграфическим произведением еврейской апокалиптической литературы. Она была, вероятно, написана во втором веке до нашей эры, где-то между 135 и 105 годами. Книга Юбилеев содержит описание библейской истории от сотворения мира до времени Моисея, переданное Моисею ангелом на Синае. Книга делит историю на периоды…