Religion Answer

Правда ли, что всё происходит не просто так?

Происходит ли всё по какой-то причине? Короткий ответ — «да»; поскольку Бог суверенен, нет случайных, неконтролируемых событий. Цели Бога могут быть скрыты от нас, но мы можем быть уверены, что за каждым событием стоит причина.

Была причина для слепоты человека в 9-й главе Евангелия от Иоанна, хотя ученики неправильно определили её (Иоанна 9:1–3). Была причина для страданий Иосифа, хотя намерения его братьев в том, что они с ним сделали, сильно отличались от цели Бога, позволившего это (Бытие 50:20). Была причина для смерти Иисуса — у властей в Иерусалиме были свои причины, основанные на злых намерениях, а у Бога — Свои, основанные на праведности. Суверенитет Бога распространяется даже на самых ничтожных существ: «Ни одна [воробей] не упадёт на землю без воли Отца вашего» (Матфея 10:29, NET).

Несколько факторов помогают нам понять, что всё происходит по какой-то причине: закон причины и следствия, доктрина первородного греха и провидение Бога. Все они показывают, что всё действительно происходит по причине, а не просто случайно или по воле случая.

Во-первых, существует естественный закон причины и следствия, также известный как закон сеяния и жатвы. Павел говорит: «Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнёт. Сеющий в плоть свою от плоти пожнёт тление; а сеющий в дух от духа пожнёт жизнь вечную» (Галатам 6:7–8). Это означает, что в каждом нашем действии или слове, будь то доброе или злое, есть определённые неизбежные последствия (Колоссянам 3:23–25). Кто-то может спросить: «Почему я в тюрьме? Есть ли этому причина?» — и ответом может быть: «Потому что ты ограбил дом соседа и был пойман». Это причина и следствие.

Всё, что мы делаем, — это либо вложение в плоть, либо вложение в дух. Мы пожнём то, что посеяли, и пожнём пропорционально тому, как мы сеяли. «Помните: кто сеет скупо, тот и пожнёт скупо; а кто сеет щедро, тот и пожнёт щедро» (2 Коринфянам 9:6). Верующий, который ходит в духе и «сеет» в духе, пожнёт духовный урожай. Если его сеяние было щедрым, урожай будет обильным, если не в этой жизни, то точно в жизни будущей. Напротив, те, кто «сеет» в плоть, пожнут жизнь без полного благословения Бога, как в этой жизни, так и в будущей (Иеремия 18:10; 2 Петра 2:10–12).

Причина некоторых событий часто может быть прослежена до первородного греха в Эдемском саду. Библия ясно говорит, что мир находится под проклятием (Бытие 3:17), что привело к немощам, болезням, стихийным бедствиям и смерти. Все эти вещи, хотя и находятся под окончательным контролем Бога, иногда используются сатаной, чтобы причинить людям страдания (см. Иов 1–2; Лука 9:37–42; 13:16). Кто-то может спросить: «Почему я заболел? Есть ли этому причина?» — и ответом может быть одно или несколько из следующих: 1) «Потому что ты живёшь в падшем мире, и все мы подвержены болезням»; 2) «Потому что Бог испытывает тебя и укрепляет твою веру»; или 3) «Потому что в любви Бог наставляет тебя согласно Евреям 12:7–13 и 1 Коринфянам 11:29–30».

Затем у нас есть то, что называется провидением Бога. Доктрина провидения утверждает, что Бог тихо и невидимо действует через естественный мир, чтобы управлять событиями. Бог в Своём провидении осуществляет Свои цели через естественные процессы в физическом и социальном мире. Каждое следствие можно проследить до естественной причины, и нет намёка на чудесное. Лучшее, что может сделать человек, чтобы объяснить причину происходящего в ходе естественных событий, — это указать на «совпадение».

Верующие утверждают, что Бог устраивает совпадения. Неверующий высмеивает такие идеи, потому что считает, что естественные причины могут полностью объяснить каждое событие без упоминания Бога. Однако последователи Христа полностью уверены в этой глубокой истине: «Мы знаем, что всё содействует ко благу любящим Бога, призванным по Его изволению» (Римлянам 8:28).

Книга Есфирь показывает действие божественного провидения. Изгнание Вашти, избрание Есфири, заговор убийц, гордость Амана, мужество Мардохея, бессонница царя, кровожадность Зереши и чтение свитка — всё в книге происходит, как шестерёнки в хорошо смазанной машине, чтобы привести к избавлению народа Божьего. Хотя Бог ни разу не упоминается в книге Есфирь, Его провидение, действующее через «совпадения», очевидно.

Бог всегда действует в жизни Своего народа и в Своей благости приведёт их к доброму концу (см. Филиппийцам 1:6). События, которые определяют нашу жизнь, — это не просто продукты естественных причин или случайности. Они предопределены Богом и предназначены для нашего блага. Мы часто не чувствуем скрытого руководства или защиты Бога, когда события в нашей жизни разворачиваются. Но, оглядываясь на прошлые события, мы можем яснее увидеть Его руку, даже в моменты трагедий.

Происходит ли всё по какой-то причине? Короткий ответ — «да»; поскольку Бог суверенен, нет случайных, неконтролируемых событий. Цели Бога могут быть скрыты от нас, но мы можем быть уверены, что за каждым событием стоит причина. Была причина для слепоты человека в 9-й главе Евангелия от Иоанна, хотя ученики неправильно определили её (Иоанна 9:1–3). Была причина…

Происходит ли всё по какой-то причине? Короткий ответ — «да»; поскольку Бог суверенен, нет случайных, неконтролируемых событий. Цели Бога могут быть скрыты от нас, но мы можем быть уверены, что за каждым событием стоит причина. Была причина для слепоты человека в 9-й главе Евангелия от Иоанна, хотя ученики неправильно определили её (Иоанна 9:1–3). Была причина…