Religion Answer

В чем разница между ордонансами и таинствами?

Римско-католическая церковь, восточное православие и некоторые протестантские конфессии используют термин «таинство» для обозначения обряда, через который Божья благодать передается человеку. Многие евангельские церкви предпочитают слово «установление», которое можно определить как «Богом установленную церемонию».

Таинство часто рассматривается как средство Божьей благодати — когда верующий совершает определенный религиозный обряд, он или она получает божественное благословение, либо для спасения, либо для освящения. Установление обычно не считается каналом благодати, а просто практикой, заповеданной Господом для исполнения. Другими словами, таинство, на каком-то уровне, предполагает сверхъестественное действие Бога. Установление — это просто действие человека в послушании Богу.

Некоторую сложность в этот вопрос вносит тот факт, что некоторые церкви действительно рассматривают установления как средства благодати; другие церкви считают таинства символами духовной реальности, а не самой реальностью. В таких случаях слова «установление» и «таинство» практически синонимичны.

Римско-католическая церковь учит, что существует семь таинств: крещение, миропомазание, святое причастие, исповедь, брак, священство и соборование больных. Согласно католической церкви, эти таинства «являются действенными знаками благодати, установленными Христом и вверенными Церкви, через которые нам даруется божественная жизнь. Видимые обряды, которыми совершаются таинства, означают и делают присутствующими благодати, свойственные каждому таинству» (Катехизис Католической Церкви, 2-е издание, стр. 293). Также «Церковь утверждает, что для верующих таинства Нового Завета необходимы для спасения» (Там же, стр. 292). Это учение раскрывает систему спасения, основанную на делах, и сакраментальный подход к богослужению.

Библия, напротив, говорит нам, что благодать дается не через внешние символы, и никакой обряд не является «необходимым для спасения». Благодать — это Божье благословение, свободно даруемое недостойным. «Но когда явилась благодать и человеколюбие Бога, Спасителя нашего, Он спас нас не по делам праведности, которые мы сотворили, а по Своей милости, через возрождение и обновление Святым Духом, Которого Он излил на нас обильно через Иисуса Христа, Спасителя нашего, чтобы, оправданные Его благодатью, мы стали наследниками по надежде вечной жизни» (Титу 3:4–7, Синодальный перевод).

Протестанты и евангелисты отвергают идею о том, что таинства могут дать спасение. Скорее, большинство из них рассматривают их как знаки и символы (а иногда и печати) уже полученной благодати. Чтобы избежать передачи идеи о том, что их религиозные действия являются каналами благодати, большинство евангелистов предпочитают называть их «установлениями». Они рассматривают установления как символические воспроизведения евангельской вести. Вместо того чтобы быть требованиями для спасения, установления являются визуальными средствами, которые помогают нам лучше понять и оценить то, что Иисус Христос совершил для нас в Своем искупительном труде, и они являются свидетельствами того, что мы действительно верим во Христа. Установления определяются тремя факторами: они были установлены Христом, они были преподаны апостолами, и они практиковались ранней церковью. Крещение и причастие (или Вечеря Господня) — это два обряда, которые большинство евангелистов считают установлениями, и ни один из них не является требованием для спасения. Библейское обоснование крещения можно найти в Матфея 28:18–20, а обоснование причастия — в Луки 22:19.

Римско-католическая церковь, восточное православие и некоторые протестантские конфессии используют термин «таинство» для обозначения обряда, через который Божья благодать передается человеку. Многие евангельские церкви предпочитают слово «установление», которое можно определить как «Богом установленную церемонию». Таинство часто рассматривается как средство Божьей благодати — когда верующий совершает определенный религиозный обряд, он или она получает божественное благословение, либо для…

Римско-католическая церковь, восточное православие и некоторые протестантские конфессии используют термин «таинство» для обозначения обряда, через который Божья благодать передается человеку. Многие евангельские церкви предпочитают слово «установление», которое можно определить как «Богом установленную церемонию». Таинство часто рассматривается как средство Божьей благодати — когда верующий совершает определенный религиозный обряд, он или она получает божественное благословение, либо для…