Religion Answer

Кем был Феодор Мопсуестийский?

С 394 по 428 год нашей эры Феодор, также известный как Феодор Толкователь и Феодор Антиохийский, был епископом Мопсуестии, города, расположенного примерно в 12 милях к востоку от Антиохии на территории современной Турции. В то время он был известен как епископ Феодор II. Он наиболее известен своими комментариями к Библии, хотя до наших дней сохранились лишь немногие из них. Его работы оказали большое влияние на церкви Восточной империи и помогли сформировать христианскую мысль в последующие века.

Феодор родился в сирийской Антиохии в богатой и влиятельной семье. Он подружился с Иоанном Златоустом, который считается одним из самых выдающихся ранних церковных лидеров. Именно решение Златоуста стать монахом повлияло на его друга Феодора, который последовал его примеру.

Какое-то время Феодор наслаждался монашеской жизнью. Но затем он встретил девушку по имени Гермиона, и всё изменилось. Он влюбился, покинул монастырь и стал задумываться о браке. Его друзья были обеспокоены, называя это «падением Феодора», что вдохновило Златоуста написать ему два письма, умоляя вернуться к своему призванию. Эти письма положили начало плодотворной писательской карьере Златоуста, а также оказались эффективными в убеждении Феодора остаться верным своему обету безбрачия.

Разочарование Феодора из-за неудачного романа длилось много лет, но он отвлекал себя, погружаясь в Писание и обучаясь у великих ораторов и философов своего времени. Он был рукоположен в священники в начале 380-х годов и в конечном итоге стал епископом Мопсуестии. Но его самой большой страстью было изучение Писания и запись результатов своих исследований в виде книг.

Первым научным трудом Феодора Мопсуестийского стал его комментарий к Псалмам, в котором он пришел к выводу, что большинство из них не были написаны Давидом. Он также оспорил традиционное понимание того, что многие псалмы указывают на Христа. Он написал комментарии ко многим книгам Библии и заключил, что книги Паралипоменон и католические второканонические книги не являются боговдохновенными.

Этот вывод, а также некоторые другие находки Феодора, встретили возражения в более поздние годы его жизни, и многие его идеи были осуждены на Эфесском соборе в 431 году. Хотя Феодор обладал блестящим умом и глубоким пониманием исторического значения Писания, некоторые его выводы склонялись к ереси. Его считали универсалистом, поскольку он верил, что все люди в конечном итоге будут спасены.

Феодор умер в 428 году и всё ещё пользовался большим уважением среди своих современников. Лишь спустя годы после его смерти разразились споры, и ошибки в некоторых его учениях стали очевидны. Только небеса знают, был ли Феодор Мопсуестийский действительно рожден свыше (Иоанна 3:3) или его страсть к учению была его настоящим богом. Мы можем извлечь урок из его жизни: как бы преданны мы ни были науке и толкованию Библии, ничто не сделает нас праведными перед Богом, кроме веры в завершенный труд Иисуса Христа за нас (2 Коринфянам 5:21; 1 Коринфянам 2:2; Титу 3:5).

С 394 по 428 год нашей эры…

С 394 по 428 год нашей эры…