Что известно о книге под названием Apostolic Constitutions?
-
- 0
Апостольские постановления — это раннехристианское руководство по богослужению, учению и практике. Оно приписывается выдающемуся кругу авторов — всем двенадцати апостолам (Матфий заменяет Иуду), Иакову и Павлу, а традиция утверждает, что работа была составлена и отредактирована Климентом Римским. Однако Апостольские постановления являются псевдоэпиграфическим произведением, написанным, составленным и отредактированным анонимным автором или авторами, вероятно, в IV веке нашей эры.
Неясно, сколько редактор Апостольских постановлений написал сам и сколько заимствовал из предыдущих христианских писаний, хотя большие части Постановлений, похоже, взяты из более ранних источников. Многие современные ученые считают, что редактор IV века имел арианские симпатии. Трулльский собор в 692 году признал большую часть Постановлений недействительными из-за воспринимаемого еретического влияния, что снизило влияние работы на церковь.
Апостольские постановления разделены на восемь книг. Книги 1—6, похоже, взяты из более раннего произведения под названием Дидаскалия, которое само по себе было руководством по христианской практике. Они дают указания по широкому кругу моральных и церковных вопросов. Часть книги 7 предлагает духовное и моральное руководство, основанное на Дидахе, а остальная часть основана на еврейской молитве и литургии. Первая часть книги 8, похоже, взята из работ Ипполита (или работ, приписываемых Ипполиту). Вторая часть книги 8 содержит спорные Апостольские каноны, которые могут быть независимым произведением, интегрированным редактором. Эти каноны устанавливают конкретные правила христианского поведения и церковной организации. Некоторые из канонов были одобрены Трулльским собором для широкого церковного использования.
Как часть псевдоэпиграфии, Апостольские постановления не являются каноническими или авторитетными. Вводя читателя в заблуждение относительно природы своего авторства, Апостольские постановления подрывают свою собственную духовную авторитетность. Намеки на арианство также являются проблемой. Однако, поскольку большая часть материала была взята из более ранних, не еретических источников, из Постановлений все еще можно почерпнуть духовное понимание. Кроме того, Апостольские постановления имеют огромную историческую ценность, так как представляют некоторые ветви христианской теологии и экклезиологии в III и IV веках. В конечном итоге, Апостольские постановления следует читать с тем же здоровым рассуждением, как и любое другое произведение, созданное человеком.
Апостольские пос…
Апостольские пос…