Religion Answer

Как следует поступать с грехом в церкви?

Библия ясно говорит о желании Бога, чтобы мы отражали Его святость (1 Петра 1:15), и о необходимости церковной дисциплины для борьбы с грехом в церкви. Поскольку одной из задач церкви является демонстрация благости и святости Бога, церковь, в которой есть член, упорствующий в грехе, должна предпринять шаги для исправления состояния души этого человека, а также защитить церковное тело от разложения, вызванного необличенным грехом в своей среде.

Иисус дал нам схему действий, которой следует придерживаться, когда мы должны противостоять другому исповедующему христианину: «Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего; если же не послушает, возьми с собою еще одного или двух, дабы устами двух или трех свидетелей подтвердилось всякое слово; если же не послушает их, скажи церкви; а если и церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь» (Матфея 18:15–17). Таким образом, первым шагом в борьбе с грехом в церкви является то, что кто-то, знающий о ситуации, часто пастор или старейшина, должен с любовью обличить этого человека, выразив озабоченность и объяснив духовные последствия, если грех продолжится.

Если согрешающий член отказывается покаяться, необходимо предпринять второй шаг. Тот, кто изначально обличил человека, должен взять с собой других благочестивых людей и снова посетить согрешающего. Присутствие других может послужить побуждением к покаянию; если нет, то есть свидетели всего сказанного и сделанного, что предотвращает любые ложные обвинения или отрицания в дальнейшем. Это общение должно включать в себя обличение на основании Писания и возможности для восстановления. В это время могут быть полезны такие стихи, как 1 Иоанна 3:3–10, 5:18, Луки 14:25–27, Матфея 7:16–23 и Ефесянам 5:3.

Если после второго шага член церкви все еще отказывается покаяться в грехе, Иисус говорит: «скажи церкви» (Матфея 18:17), что создаст еще большее давление. Если это не поможет, то согрешающий член должен быть удален из церкви и считаться неверующим (см. 1 Коринфянам 5:9–13). Этот процесс показывает серьезность греха в церкви и необходимость стремиться к примирению. Шаги, которые Иисус излагает для защиты чистоты и репутации церкви, не должны быть обойдены или проигнорированы.

Какие виды грехов должна обличать церковь? Поскольку все являются грешниками, включая пастора и старейшин, где мы проводим грань между грехами, которые совершают все, и теми, которые заслуживают обличения? Ответ, кажется, заключается в грехах образа жизни, совершаемых теми, кто не наследует Царства Божьего (см. 1 Коринфянам 6:9–10 и Галатам 5:19–20; см. также Титу 3:10–11). Это публичные, продолжающиеся греховные выборы, которые отличаются от тех грехов, которые мы совершаем в наших сердцах, потому что живем во плоти. Например, христианин, борющийся с нечистыми мыслями или личной ревностью, не порочит имя Христа, борясь с этими грехами. Они являются личными и нежелательными. Это грехи, за которые человек нуждается в покаянии, но они не являются выбором образа жизни. Однако исповедующий христианин, который живет в открытом, нераскаянном прелюбодеянии, блуде, пьянстве или любом другом грехе из списков Павла, должен быть обличен.

Грех в церкви должен быть правильно, то есть библейски, исправлен. Церковные лидеры, избравшие греховный путь, не освобождаются от дисциплины: «Согрешающих обличай перед всеми, чтобы и прочие страх имели» (1 Тимофею 5:20). К сожалению, многие церкви сегодня никогда не практикуют церковную дисциплину, даже в явных случаях неподобающего поведения и очевидного греха. В результате служение церкви подрывается, и законность ее послания ставится под сомнение. Если Библия говорит, что христиане не делают X, но в нашей церкви есть предполагаемые христиане, которые делают X, без последствий, то посторонние справедливо задаются вопросом, серьезно ли мы относимся к Библии.

Бог говорил Израилю слова, которые до сих пор звучат в церкви: «И если народ Мой, который именуется именем Моим, смирится, и будет молиться, и взыщет лица Моего, и обратится от злых путей своих, то Я услышу с неба, и прощу грехи их, и исцелю землю их» (2 Паралипоменон 7:14). Представьте себе исцеление, которое произошло бы в мире, если бы все церкви следовали библейскому образцу борьбы с грехом в своей среде.

Библия ясно говорит о желании Бога, чтобы мы отражали Его святость (1 Петра 1:15), и о необходимости церковной дисциплины для борьбы с грехом в церкви. Поскольку одной из задач церкви является демонстрация благости и святости Бога, церковь, в которой есть член, упорствующий в грехе, должна предпринять шаги для исправления состояния души этого человека, а также…

Библия ясно говорит о желании Бога, чтобы мы отражали Его святость (1 Петра 1:15), и о необходимости церковной дисциплины для борьбы с грехом в церкви. Поскольку одной из задач церкви является демонстрация благости и святости Бога, церковь, в которой есть член, упорствующий в грехе, должна предпринять шаги для исправления состояния души этого человека, а также…