Что Библия говорит о смирении?
-
- 0
Библия описывает смирение как кротость, скромность и отсутствие эгоизма. Греческое слово, переведенное как «смирение» в Колоссянам 3:12 и других местах, буквально означает «смирение ума», поэтому мы видим, что смирение — это состояние сердца, а не просто внешнее поведение. Человек может внешне демонстрировать смирение, но при этом иметь сердце, полное гордости и высокомерия. Иисус сказал, что «нищие духом» наследуют Царство Небесное (Матфея 5:3). Быть нищим духом означает, что только те, кто признает полное духовное банкротство, унаследуют вечную жизнь. Таким образом, смирение является необходимым условием для христианина.
Когда мы приходим ко Христу как грешники, мы должны приходить смиренно. Мы признаем, что мы нищие и просители, которые приходят, не имея ничего, что могли бы предложить Ему, кроме своего греха и нужды в спасении. Мы осознаем свое недостоинство и полную неспособность спасти себя. Затем, когда Он предлагает благодать и милость Божью, мы принимаем их с благодарным смирением и посвящаем свои жизни Ему и другим. Мы «умираем для себя», чтобы жить как новые творения во Христе (2 Коринфянам 5:17). Мы никогда не забываем, что Он обменял нашу ничтожность на Свою бесконечную ценность и наш грех на Свою праведность. Жизнь, которую мы теперь живем, мы живем верой в Сына Божьего, Который возлюбил нас и отдал Себя за нас (Галатам 2:20). Это и есть истинное смирение.
Библейское смирение необходимо не только для входа в Царство, но и для того, чтобы быть великим в Царстве (Матфея 20:26-27). Здесь Иисус является нашим примером. Подобно тому, как Он пришел не для того, чтобы Ему служили, но чтобы служить, так и мы должны посвятить себя служению другим, ставя их интересы выше своих (Филиппийцам 2:3). Такое отношение исключает эгоистичные амбиции, тщеславие и раздоры, которые возникают из-за самооправдания и самозащиты. Иисус не стыдился смирять Себя как слуга (Иоанна 13:1-16), даже до смерти на кресте (Филиппийцам 2:8). В Своем смирении Он всегда был послушен Отцу, и так же смиренный христианин должен быть готов отбросить весь эгоизм и покориться Богу и Его Слову. Истинное смирение порождает благочестие, удовлетворенность и уверенность.
Бог обещал дать благодать смиренным, а гордым противиться (Притчи 3:34; 1 Петра 5:5). Поэтому мы должны исповедовать и отказываться от гордости. Если мы возвышаем себя, мы ставим себя в оппозицию к Богу, Который, по Своей благодати и для нашего блага, смирит нас. Но если мы смиряем себя, Бог дает нам больше благодати и возвышает нас (Луки 14:11). Наряду с Иисусом, Павел также является примером смирения для нас. Несмотря на великие дары и понимание, которые он получил, Павел считал себя «наименьшим из апостолов» и «первым из грешников» (1 Тимофею 1:15; 1 Коринфянам 15:9). Как и Павел, истинно смиренные будут хвалиться благодатью Божьей и крестом, а не своей праведностью (Филиппийцам 3:3-9).
Библия описывает смирение как кротость, скромность и отсутствие эгоизма. Греческое слово, переведенное как «смирение» в Колоссянам 3:12 и других местах, буквально означает «смирение ума», поэтому мы видим, что смирение — это состояние сердца, а не просто внешнее поведение. Человек может внешне демонстрировать смирение, но при этом иметь сердце, полное гордости и высокомерия. Иисус сказал, что…
Библия описывает смирение как кротость, скромность и отсутствие эгоизма. Греческое слово, переведенное как «смирение» в Колоссянам 3:12 и других местах, буквально означает «смирение ума», поэтому мы видим, что смирение — это состояние сердца, а не просто внешнее поведение. Человек может внешне демонстрировать смирение, но при этом иметь сердце, полное гордости и высокомерия. Иисус сказал, что…