Religion Answer

Был ли потоп Ноя глобальным или локальным?

Библейские отрывки, касающиеся потопа, ясно указывают на то, что он был всемирным. В Бытие 7:11 говорится: «Разверзлись все источники великой бездны, и окна небесные отворились». Бытие 1:6-7 и 2:6 сообщают нам, что среда до потопа значительно отличалась от той, которую мы испытываем сегодня. На основании этих и других библейских описаний разумно предположить, что в какой-то момент Земля была покрыта неким водным покровом. Этот покров мог быть паровым, или он мог состоять из колец, подобных ледяным кольцам Сатурна. Это, в сочетании с подземным слоем воды, излившимся на землю (Бытие 2:6), привело бы к всемирному потопу.

Самые ясные стихи, показывающие масштабы потопа, находятся в Бытие 7:19-23. Относительно вод говорится: «Воды же усилились на земле чрезвычайно, так что покрылись все высокие горы, какие есть под всем небом. На пятнадцать локтей поднялась вода, и покрылись горы. И лишилось жизни всякое существо, которое было на поверхности земли, — от человека до скота, и гадов, и птиц небесных; все они истребились с земли; остался только Ной и то, что было с ним в ковчеге».

В этом отрывке мы не только видим многократное использование слова «все», но также находим слова: «все высокие горы под всем небом были покрыты», «воды поднялись и покрыли горы на глубину более двадцати футов» и «все живое, что двигалось по земле, погибло». Эти описания ясно указывают на всемирный потоп, покрывающий всю землю. Кроме того, если бы потоп был локальным, зачем Бог велел Ною построить ковчег, вместо того чтобы просто сказать Ною переселиться и заставить животных мигрировать? И зачем Он велел Ною построить ковчег, достаточно большой, чтобы вместить все различные виды наземных животных, обитающих на земле? Если бы потоп не был всемирным, не было бы необходимости в ковчеге.

Петр также описывает всемирность потопа во 2 Петра 3:6-7, где он говорит: «Тогдашний мир погиб, быв потоплен водою. А нынешние небеса и земля, содержимые тем же Словом, сберегаются огню на день суда и погибели нечестивых человеков». В этих стихах Петр сравнивает «всемирное» грядущее суждение с потопом времен Ноя и утверждает, что мир, существовавший тогда, был затоплен водой. Кроме того, многие библейские авторы принимали историчность всемирного потопа (Исаия 54:9; 1 Петра 3:20; 2 Петра 2:5; Евреям 11:7). Наконец, Господь Иисус Христос верил во всемирный потоп и рассматривал его как прообраз грядущего уничтожения мира, когда Он вернется (Матфея 24:37-39; Луки 17:26-27).

Существует множество внебиблейских свидетельств, указывающих на всемирную катастрофу, такую как всемирный потоп. На каждом континенте найдены огромные кладбища окаменелостей и большие залежи угля, которые требуют быстрого покрытия огромного количества растительности. Океанические окаменелости обнаружены на вершинах гор по всему миру. Культуры во всех частях мира имеют какую-либо форму легенды о потопе. Все эти факты и многие другие являются свидетельствами всемирного потопа.

Библейские отрывки, касающиеся потопа, ясно указывают на то, что он был всемирным. В Бытие 7:11 говорится: «Разверзлись все источники великой бездны, и окна небесные отворились». Бытие 1:6-7 и 2:6 сообщают нам, что среда до потопа значительно отличалась от той, которую мы испытываем сегодня. На основании этих и других библейских описаний разумно предположить, что в какой-то…

Библейские отрывки, касающиеся потопа, ясно указывают на то, что он был всемирным. В Бытие 7:11 говорится: «Разверзлись все источники великой бездны, и окна небесные отворились». Бытие 1:6-7 и 2:6 сообщают нам, что среда до потопа значительно отличалась от той, которую мы испытываем сегодня. На основании этих и других библейских описаний разумно предположить, что в какой-то…