Когда доктрину можно считать по-настоящему библейской?
-
- 0
Доктрина может считаться по-настоящему библейской только в том случае, если она явно преподается в Библии. Вопрос может быть небиблейским (противоречащим учению Библии), внебиблейским (находящимся за пределами Библии или не упомянутым в ней), основанным на Библии (связанным с учением Библии) или библейским.
Небиблейская доктрина — это любое учение, которое противоречит ясному учению Библии. Например, вера в то, что Иисус согрешил, является небиблейской. Она прямо противоречит тому, чему Библия учит во многих местах, включая Евреям 4:15: «Ибо мы имеем не такого первосвященника, который не может сострадать нам в немощах наших, но Который, подобно нам, искушен во всем, кроме греха».
Внебиблейская доктрина — это любое учение, которое не преподается прямо в Библии. Оно может быть как хорошим, так и плохим. Например, участие в демократических выборах — это положительная практика, но она не явно предписана в Библии. Соблюдение определенных праздников часто не является ни хорошим, ни плохим: «Иной отличает день от дня, а другой судит о всяком дне равно. Всякий поступай по удостоверению своего ума» (Римлянам 14:5). Любое учение о соблюдении, например, Великого поста является внебиблейским.
Другие учения могут быть основаны на библейских принципах, но не преподаются прямо в Библии. Например, курение никогда не упоминается в Библии. Однако мы можем утверждать, что этой практики следует избегать, основываясь на 1 Коринфянам 6:19-20: «Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святого Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои? Ибо вы куплены дорогою ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божии». Когда применим библейский принцип, мы можем уверенно преподавать его как доктрину, основанную на Библии.
Библейские доктрины — это учения, которые явно преподаются в Библии. Примеры включают сотворение Богом неба и земли (Бытие 1:1), греховность всех людей (Римлянам 3), непорочное зачатие Иисуса (Матфея 1:20-25; Луки 1:26-38), физическую смерть и буквальное воскресение Иисуса (1 Коринфянам 15:3-11), спасение только по благодати через веру (Ефесянам 2:8-9), богодухновенность Писания (2 Тимофею 3:16-17) и многие другие.
Проблемы возникают, когда люди путают эти категории. Например, учить, что непорочное зачатие — это необязательная доктрина, в которую христиане могут верить или не верить, — значит отвергать основное учение Библии. Это представляет библейскую доктрину как несущественную. Есть и те, кто представляют внебиблейские учения так, как если бы они были библейскими доктринами. Мнения и предпочтения человека приравниваются к закону Божьему; это иногда происходит в вопросах одежды, музыкального стиля и выбора пищи. Когда мы «учим учениям, заповедям человеческим» (Марка 7:7), мы становимся подобны фарисеям, которых Иисус строго осуждал.
Наша цель должна заключаться в том, чтобы говорить ясно и твердо, когда Писание ясно. Во внебиблейских вопросах мы должны быть осторожны, чтобы избегать догматизма. Как многие говорили, в главном — единство, в неглавном — разнообразие, во всем — любовь.
Доктрина может считаться по-настоящему библейской только в том случае, если она явно преподается в Библии. Вопрос может быть небиблейским (противоречащим учению Библии), внебиблейским (находящимся за пределами Библии или не упомянутым в ней), основанным на Библии (связанным с учением Библии) или библейским. Небиблейская доктрина — это любое учение, которое противоречит ясному учению Библии. Например, вера в…
Доктрина может считаться по-настоящему библейской только в том случае, если она явно преподается в Библии. Вопрос может быть небиблейским (противоречащим учению Библии), внебиблейским (находящимся за пределами Библии или не упомянутым в ней), основанным на Библии (связанным с учением Библии) или библейским. Небиблейская доктрина — это любое учение, которое противоречит ясному учению Библии. Например, вера в…