Religion Answer

Влияет ли спасение на что-то большее, чем просто загробная жизнь?

Мы часто подчеркиваем, как спасение влияет на загробную жизнь, но упускаем из виду, как оно должно влиять на нашу жизнь здесь и сейчас. Приход ко Христу в вере становится поворотным моментом жизни во многих отношениях — как только мы спасены, мы освобождаемся от греха и получаем новую жизнь и новую перспективу. Как выразился Джон Ньютон: «Я был потерян, но теперь найден, / Был слеп, но теперь вижу». После спасения всё меняется.

В посланиях мы также находим постоянный акцент на повседневной жизни. Согласно Ефесянам 2:10, причина нашего спасения не только в том, чтобы провести вечность на небесах, но и в том, чтобы «совершать добрые дела, которые Бог заранее приготовил для нас». Эти «добрые дела» должны совершаться здесь, в этом мире. Если наше вечное спасение не отражается в нашей повседневной жизни, это проблема.

Иаков написал своё послание, чтобы поощрить практическую веру. Наше спасение должно приводить к обузданию языка (Иаков 1:26) и другим изменениям в нашей жизни. Вера, которая существует без доказательств добрых дел, «мертва» (Иаков 2:20). Павел писал в 1 Фессалоникийцам 2:12, что мы должны «жить достойно Бога, призвавшего вас в Своё Царство и славу». Жизнь, посвящённая и покорная Богу, является естественным результатом спасения. Иисус учил, что мы — Его слуги, помещённые сюда, чтобы продолжать Его дело, пока мы ожидаем Его возвращения (Луки 19:12–27).

В книге Откровения Бог посылает письма семи церквям (Откровение 2–3), и в каждом случае есть конкретные аспекты повседневной жизни, которые либо одобряются, либо осуждаются. Церковь в Ефесе была отмечена за свои труды и терпение, а церковь в Смирне — за верность в испытаниях и бедности. С другой стороны, церковь в Пергаме была осуждена за терпимость к ложному учению, а церковь в Фиатире — за следование за лжеучителем в сексуальные грехи. Очевидно, Иисус считал спасение чем-то, что должно влиять на повседневную жизнь, а не только на загробную.

Спасение — это отправная точка новой жизни (2 Коринфянам 5:17). Бог способен восстановить и перестроить то, что было разрушено грехом. В Иоиля 2:25 Бог обещает Израилю, что, хотя Он навёл на них суд за их грехи, Он может «возвратить вам годы, которые пожирала саранча» (ESV), когда Израиль покается и вернётся к Нему. Подобное восстановление обещано Израилю и в Захарии 10:6. Это не значит, что спасение делает всё счастливым и беззаботным в этой жизни. Бывают времена, когда Бог позволяет трудности, чтобы напомнить о высокой цене греха или о нашей необходимости больше полагаться на Него. Но мы встречаем эти испытания с новым взглядом и силой свыше. Фактически, трудности, которые мы переносим, являются дарами от Бога, чтобы мы росли в вере и были готовы благословлять других (2 Коринфянам 1:4–6; 12:8–10).

В служении Иисуса каждый, кто приходил к Нему с верой, навсегда менялся. Бесноватый из Десятиградия вернулся домой евангелистом (Марк 5:20). Прокажённые возвращались в общество, очищенные и радующиеся (Луки 17:15–16). Рыбаки становились апостолами (Матфея 4:19), мытари — филантропами, а грешники — святыми (Луки 19:8–10). Верой мы спасены (Ефесянам 2:8), и изменения, которые приносит спасение, начинаются уже сейчас.

Мы часто подчеркиваем, как спасение влияет на загробную жизнь, но упускаем из виду, как оно должно влиять на нашу жизнь здесь и сейчас. Приход ко Христу в вере становится поворотным моментом жизни во многих отношениях — как только мы спасены, мы освобождаемся от греха и получаем новую жизнь и новую перспективу. Как выразился Джон Ньютон:…

Мы часто подчеркиваем, как спасение влияет на загробную жизнь, но упускаем из виду, как оно должно влиять на нашу жизнь здесь и сейчас. Приход ко Христу в вере становится поворотным моментом жизни во многих отношениях — как только мы спасены, мы освобождаемся от греха и получаем новую жизнь и новую перспективу. Как выразился Джон Ньютон:…