Religion Answer

Что такое освящение? Каково определение христианского освящения?

Освящение — это воля Божья для нас (1 Фессалоникийцам 4:3). Слово «освящение» связано со словом «святой»; оба слова относятся к святости. «Освятить» что-то — значит отделить это для особого употребления; «освятить» человека — значит сделать его святым.

Иисус много говорил об освящении в 17-й главе Евангелия от Иоанна. В стихе 16 Господь говорит: «Они не от мира, как и Я не от мира», и это предшествует Его просьбе: «Освяти их истиною Твоею; слово Твое есть истина» (стих 17). В христианской теологии освящение — это состояние отделения для Бога; все верующие входят в это состояние, когда рождаются от Бога: «От Него и вы во Христе Иисусе, Который сделался для нас премудростью от Бога, праведностью и освящением и искуплением» (1 Коринфянам 1:30, СПБ). Освящение, упомянутое в этом стихе, — это раз и навсегда совершенное отделение верующих для Бога. Это дело, которое совершает Бог, неотъемлемая часть нашего спасения и нашей связи со Христом (Евреям 10:10). Богословы иногда называют это состояние святости перед Богом «позиционным» освящением; оно связано с оправданием.

Хотя мы позиционно святы («освобождены от всякого греха» кровью Христа, Деяния 13:39), мы знаем, что всё ещё грешим (1 Иоанна 1:10). Вот почему Библия также говорит об освящении как о практическом опыте нашего отделения для Бога. «Прогрессивное» или «опытное» освящение, как его иногда называют, — это результат послушания Слову Божьему в жизни человека. Это то же самое, что возрастание в Господе (2 Петра 3:18) или духовная зрелость. Бог начал дело, чтобы сделать нас подобными Христу, и Он продолжает его (Филиппийцам 1:6). Этот вид освящения должен быть усердно преследуем верующим (1 Петра 1:15; Евреям 12:14) и осуществляется через применение Слова (Иоанна 17:17). Прогрессивное освящение имеет в виду отделение верующих для цели, ради которой они посланы в мир: «Как Ты послал Меня в мир, так и Я послал их в мир. И за них Я посвящаю Себя, чтобы и они были освящены истиною» (Иоанна 17:18–19). То, что Иисус отделил Себя для Божьей цели, является как основанием, так и условием нашего отделения (см. Иоанна 10:36). Мы освящены и посланы, потому что Иисус был освящён и послан. Освящение нашего Господа — это образец и сила для нашего собственного освящения. Посылание и освящение неразделимы. По этой причине мы называемся «святыми» (греч. hagioi) или «освящёнными». До спасения наше поведение свидетельствовало о нашем положении в мире в отрыве от Бога, но теперь наше поведение должно свидетельствовать о нашем положении перед Богом в отделении от мира. Постепенно, день за днём, «те, которые освящаются» (Евреям 10:14, СПБ), становятся всё более подобными Христу.

В Писании слово «освящение» используется и в третьем значении — «полное» или «окончательное» освящение. Это то же самое, что прославление. Павел молится в 1 Фессалоникийцам 5:23: «Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранятся без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа» (СПБ). Павел говорит о Христе как о «надежде славы» (Колоссянам 1:27) и связывает славное явление Христа с нашим личным прославлением: «Когда же явится Христос, жизнь ваша, тогда и вы явитесь с Ним во славе» (Колоссянам 3:4). Это прославленное состояние будет нашим окончательным отделением от греха, полным освящением во всех отношениях. «Возлюбленные! мы теперь дети Божии; но еще не открылось, что будем. Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть» (1 Иоанна 3:2).

Подводя итог, «освящение» — это перевод греческого слова hagiasmos, означающего «святость» или «отделение». В прошлом Бог даровал нам оправдание, раз и навсегда совершенную позиционную святость во Христе. В настоящем Бог ведёт нас к зрелости, практической, прогрессивной святости. В будущем Бог даст нам прославление, постоянную, окончательную святость. Эти три этапа освящения отделяют верующего от наказания за грех (оправдание), власти греха (зрелость) и присутствия греха (прославление).

Освящение — это воля Божья для нас (1 Фессалоникийцам 4:3). Слово «освящение» связано со словом «святой»; оба слова относятся к святости. «Освятить» что-то — значит отделить это для особого употребления; «освятить» человека — значит сделать его святым. Иисус много говорил об освящении в 17-й главе Евангелия от Иоанна. В стихе 16 Господь говорит: «Они не…

Освящение — это воля Божья для нас (1 Фессалоникийцам 4:3). Слово «освящение» связано со словом «святой»; оба слова относятся к святости. «Освятить» что-то — значит отделить это для особого употребления; «освятить» человека — значит сделать его святым. Иисус много говорил об освящении в 17-й главе Евангелия от Иоанна. В стихе 16 Господь говорит: «Они не…