Иисус в Ветхом Завете?
-
by admin
- 0
Иисус часто появляется в Ветхом Завете — не под этим именем и не в той форме, в которой мы видим Его в Новом Завете, но Он там присутствует. Темой всей Библии является Христос.
Сам Иисус подтвердил факт, что Он есть в Ветхом Завете. В Евангелии от Иоанна 5:46 Он объяснил некоторым религиозным лидерам, которые оспаривали Его, что Ветхий Завет говорил о Нем: «Если бы вы верили Моисею, то поверили бы и Мне, потому что он писал о Мне». Согласно Иисусу, работа Бога с человеком с самого начала времени указывала на Него. Другой раз, когда Иисус показал, что Он есть в Ветхом Завете, был день Его воскресения. Иисус шел с двумя своими учениками, и «начав от Моисея и всех пророков, Он изъяснял им сказанное о Нем во всем Писании» (Луки 24:27). Ранее, перед Своим распятием, Иисус указал на Исаию 53:12 и сказал: «Написано: „И к злодеям причтен“, и Я говорю вам, что это должно исполниться на Мне. Да, то, что написано обо Мне, достигает своего исполнения» (Луки 22:37).
По некоторым подсчетам, более 300 пророчеств Ветхого Завета указывают на Иисуса Христа и были исполнены Им в Его жизни на земле. К ним относятся пророчества о Его уникальном рождении (Исаия 7:14), Его земном служении (Исаия 61:1) и даже о том, как Он умрет (Псалом 22). Иисус шокировал религиозное сообщество, когда встал в синагоге Назарета и прочитал из Исаии 61, завершив это комментарием: «Ныне исполнилось это писание перед вами» (Луки 4:18–21).
Другой способ, которым Иисус присутствует в Ветхом Завете, — это в форме христований — до воплощения явлений Сына Божьего. Ветхий Завет использует термин «Ангел Господень» взаимозаменяемо с Господом в отношении этих явлений. Одно из таких явлений описано в Бытии 18:1–33, когда Господь явился Аврааму в человеческом облике. Подобные осязаемые встречи с божеством разбросаны по всему Ветхому Завету (Бытие 16:7–14; 22:11–18; Судей 5:23; 4 Царств 19:35; Даниил 3:25).
Но есть еще более глубокие способы, которыми Иисус присутствует в Ветхом Завете. Они видны в том, что мы называем «прообразами». Прообраз — это человек или вещь в Ветхом Завете, которые предвещают человека или вещь в Новом. Например, скиния, система жертвоприношений и Пасха — все это прообразы искупления Христа. Кроме того, некоторые жизни ветхозаветных персонажей отражают элементы жизни Христа. Моисей, как и Иисус, говорил от имени Бога, противостоял злым силам своего времени и вел свой народ к свободе через чудесное избавление. Жизнь Иосифа — еще один пример, который, кажется, моделирует жизнь Христа.
Многие ветхозаветные исторические события служат символами того, что Бог сделает в будущем через Христа. Например, Бог призвал Авраама принести своего сына Исаака в жертву. Авраам произнес эти пророческие слова в ответ на вопрос Исаака о ягненке: «Бог усмотрит Себе агнца для всесожжения, сын мой» (Бытие 22:8). Бог действительно предоставил овна вместо Исаака, символизируя то, что Он сделает тысячи лет спустя на той же горе, когда Его собственный Сын будет принесен в жертву за нас (Матфея 27:33). События, связанные с жертвоприношением Исаака, таким образом, служат прообразом жертвы Христа.
Иисус упомянул еще одно событие в истории Израиля как предзнаменование Своего распятия. В пустыне люди, следовавшие за Моисеем, согрешили, и Бог послал змей, чтобы они кусали их. Люди умирали, и они обратились за помощью к Моисею. Бог сказал Моисею сделать медного змея и поместить его на шест. Все, кто смотрел на него, исцелялись (Числа 21:4–19). Иисус упомянул этот инцидент в Евангелии от Иоанна 3:14–15: «И как Моисей вознес змию в пустыне, так должно вознесену быть Сыну Человеческому, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную».
Замысел Бога для скинии — еще один способ, которым Иисус присутствует в Ветхом Завете. Жертвенник во дворе символизирует необходимость жертвы Иисуса для искупления наших грехов. Умывальник показывает Иисуса как подателя воды жизни (Иоанна 4:14). Внутри Святилища светильник намекает на Иисуса как свет мира (Иоанна 9:5). Стол с хлебами предложения — это Иисус как хлеб жизни (Иоанна 6:35). В жертвеннике курения виден Иисус как наш небесный ходатай, непрестанно молящийся за нас (Римлянам 8:34; Евреям 7:25). Согласно Евреям 10:20, завеса перед ковчегом завета — это образ человеческой плоти Иисуса.
Сын Божий присутствует не только в Новом Завете; Иисус есть и в Ветхом Завете. Иисус — это обещанный Богом Мессия. От рождения от девы в Вифлееме (Исаия 7:14; Луки 1:35; Михей 5:2), через пребывание в Египте (Осия 11:1; Матфея 2:14–15), до Его служения исцеления и надежды (Бытие 3:15; 1 Иоанна 3:8) и вплоть до Его воскресения (Псалом 16:9–11; Деяния 2:31), Иисус Христос является темой как Ветхого, так и Нового Заветов. Можно сказать, что Иисус — причина существования Библии. Он — Живое Слово. Вся Библия — это маяк, который указывает нам на Божье предложение примирения, надежду на прощение и вечную жизнь через нашего Господа Иисуса Христа.
Иисус часто появл&#x…
Иисус часто появл&#x…