Что такое еврейский раввин?
-
by admin
- 0
Еврейский раввин, в самых простых терминах, это учитель. Во времена Христа раввины были уважаемыми учителями закона и религии. Современные еврейские раввины являются конкретно учителями иудаизма, Торы и внебиблейского Талмуда.
Титул раввин или раббони стал использоваться среди фарисеев, и он означает “учитель” или “господин”. Иисуса называли раввином многие люди, включая нескольких фарисеев (Марк 10:51; Лука 19:39; Иоанн 4:31). Когда Никодим, фарисей, посетил Иисуса ночью, он сказал: “Равви, мы знаем, что Ты учитель, пришедший от Бога; ибо таких чудес, какие Ты творишь, никто не может творить, если не будет с ним Бог” (Иоанн 3:2). Хотя сами фарисеи приняли титул раввина, они оказались слепы к духовным истинам, как, например, замешательство Никодима по поводу необходимости родиться заново (Иоанн 3:1–4, 9). Вопрос Иисуса к Никодиму относился к фарисеям тогда и к современным еврейским раввинам сегодня: “Ты — учитель Израилев, и этого ли не знаешь?” (Иоанн 3:10). Несмотря на то, что Его называли раввином, Иисус фактически осудил использование этого титула, заявив: “А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель — Христос, все же вы — братья” (Матфей 23:8, НРП).
Термин раввин продолжал использоваться среди преемников фарисеев, ортодоксальных и консервативных евреев. Сегодня многие раввины являются выпускниками раввинских школ и считаются мастерами в Законе и Талмуде. Обязанности еврейского раввина несколько напоминают обязанности христианского пастора, такие как произнесение проповедей, руководство группой людей и главное учительство в собрании. Другие обязанности раввина включают председательство на еврейских свадьбах и мероприятиях, преподавание Торы и Талмуда, проведение ординации других раввинов, участие в благотворительных актах, надзор за религиозными ритуалами и предоставление консультаций.
Хотя большинство направлений иудаизма ограничивают роль раввина мужчинами, реформистский иудаизм признает ординацию женщин-раввинов. Ортодоксальные и консервативные евреи обычно отвергают ординацию женщин-раввинов, так как они считают, что Тора и Талмуд представляют мужчин как единственных обладателей этого привилегированного положения в иудаизме.
Многие современные еврейские раввины искренне стремятся следовать Богу и верно учить других делать то же самое. Хотя они посвящены иудаизму, современные еврейские раввины попали в ту же ловушку, что и фарисеи первого века. Фарисеи считали, что соблюдение Закона имеет первостепенное значение в попытке угодить Богу (Матфей 23:23–26). Что фарисеи и современные еврейские раввины не понимают, так это то, что следование Закону не сделает человека праведным (Галатам 3:11). Закон никогда не был предназначен для того, чтобы сделать кого-либо праведным перед Богом, но чтобы выявить греховность человека (Римлянам 3:20). Только совершенная жертва безгрешного Сына Божьего может обеспечить спасение и представить человека праведным перед Богом (2 Коринфянам 5:21).
Иисус был раввином, но Он был также гораздо больше. Иисус открыл Себя как Бог Сын, и только доверившись Его смерти и воскресению, кто-либо может иметь отношения с Богом (Иоанн 8:58; Колоссянам 1:19–20). Современные еврейские раввины должны последовать примеру Никодима и искать истину об Иисусе (Иоанн 3:1–21). Вместо того чтобы следовать человеческим традициям, им нужно искать Того, кто освободит их (Марк 7:6–7; Иоанн 8:36).
Еврейский раввин, &#…
Еврейский раввин, &#…