Что такое черная теология освобождения?

  • 0

Черная теология освобождения является ответвлением южноамериканской теологии освобождения, которая в значительной степени гуманистична и пытается применить христианскую теологию к положению бедных. Черная теология освобождения сосредоточена на освобождении африканцев в целом и афроамериканцев в частности от всех форм порабощения и несправедливости, будь то реальные или воспринимаемые, будь то социальные, политические, экономические или религиозные.

Цель черной теологии освобождения — «сделать христианство реальным для черных». Основная ошибка черной теологии освобождения заключается в ее фокусе. Черная теология освобождения пытается сосредоточить христианство на освобождении от социальной несправедливости здесь и сейчас, а не в загробной жизни. Иисус учил совершенно противоположному: «Царство Мое не от мира сего» (Иоанна 18:36). Были ли черные/африканцы и особенно афроамериканцы несправедливо, нечестно и злостно обращены в недавней истории? Безусловно! Должен ли одним из результатов Евангелия быть конец расизма, дискриминации, предрассудков и неравенства? Опять же, да, безусловно (Галатам 3:28)! Является ли освобождение от социальной несправедливости основным принципом Евангелия? Нет.

Послание Евангелия таково: все мы заражены грехом (Римлянам 3:23). Мы все заслуживаем вечного отделения от Бога (Римлянам 6:23). Иисус умер на кресте, приняв наказание, которое мы заслуживаем (2 Коринфянам 5:21; 1 Иоанна 2:2), обеспечив наше спасение. Затем Иисус воскрес, показав, что Его смерть действительно была достаточной платой за наказание за грех (1 Коринфянам 15:1-4). Если мы доверимся Иисусу как Спасителю, все наши грехи будут прощены, и мы получим доступ в небеса после смерти (Иоанна 3:16). Это и есть Евангелие. Это должно быть нашим фокусом. Это лекарство от того, что действительно мучает человечество.

Когда человек принимает Иисуса как Спасителя, он становится новым творением (2 Коринфянам 5:17), и живущий в нем Святой Дух начинает процесс преобразования его в образ Христа (Римлянам 12:1-2). Только через это духовное преобразование расизм может быть действительно побежден. Черная теология освобождения терпит неудачу, потому что она атакует симптомы, не затрагивая настоящую болезнь. Грех/падшесть — это болезнь; расизм — лишь один из многих симптомов. Послание Евангелия — это искупительная жертва Иисуса за наши грехи и спасение, которое доступно через веру. Конец расизма был бы результатом того, что люди действительно принимают Иисуса как Спасителя, но сам расизм не является специфической темой в Евангелии.

Из-за чрезмерного акцента на расовых вопросах, негативным результатом черной теологии освобождения является то, что она имеет тенденцию разделять черные и белые христианские общины, что совершенно небиблейски. Христос пришел на землю, чтобы объединить всех, кто верит в Него, в одну универсальную Церковь, Его тело, главой которого Он является (Ефесянам 1:22-23). Члены Тела Христова имеют общую связь со всеми другими христианами, независимо от происхождения, расы или национальности. «Не должно быть разделения в теле, но… его части должны одинаково заботиться друг о друге» (1 Коринфянам 12:25). Мы должны быть единомысленны, имея ум Христов, и иметь одну цель — прославлять Бога, исполняя повеление Христа «идти по всему миру», рассказывать другим о Нем, проповедовать благую весть Евангелия и учить других соблюдать Его заповеди (Матфея 28:19-20). Иисус напоминает нам, что две наибольшие заповеди — это любить Бога и любить других, как самих себя, независимо от расы (Матфея 22:36-40).

Черная теология освобождения является ответвлением южноамериканской теологии освобождения, которая в значительной степени гуманистична и пытается применить христианскую теологию к положению бедных. Черная теология освобождения сосредоточена на освобождении африканцев в целом и афроамериканцев в частности от всех форм порабощения и несправедливости, будь то реальные или воспринимаемые, будь то социальные, политические, экономические или религиозные. Цель черной теологии…

Черная теология освобождения является ответвлением южноамериканской теологии освобождения, которая в значительной степени гуманистична и пытается применить христианскую теологию к положению бедных. Черная теология освобождения сосредоточена на освобождении африканцев в целом и афроамериканцев в частности от всех форм порабощения и несправедливости, будь то реальные или воспринимаемые, будь то социальные, политические, экономические или религиозные. Цель черной теологии…

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *