Religion Answer

Учит ли Библия, что существует дар безбрачия?

В Новом Завете есть два отрывка, которые обычно используются для обсуждения того, что иногда называют «даром безбрачия». Первый — это Матфея 19:9–12: «Я говорю вам: кто разведется с женою своею не за прелюбодеяние и женится на другой, тот прелюбодействует; и женившийся на разведенной прелюбодействует». Ученики сказали Ему: «Если такова обязанность человека к жене, то лучше не жениться». Иисус сказал им: «Не все вмещают слово сие, но кому дано. Ибо есть скопцы, которые из чрева матернего родились так; и есть скопцы, которые оскоплены от людей; и есть скопцы, которые сделали сами себя скопцами для Царства Небесного. Кто может вместить, да вместит».

Фраза «кому дано» относится к людям, получившим то, что некоторые называют «даром безбрачия» или «даром одиночества». Независимо от того, как мы называем этот дар, Иисус учит, что большинство людей не имеют естественного желания оставаться одинокими и безбрачными на всю жизнь. Из исключений два являются физическими, а одно — этическим или религиозным: 1) некоторые отказываются от брака из-за своей природной конституции — они рождаются без желания вступать в брак; 2) некоторые не вступают в брак из-за насильственных действий, совершенных над ними другими; и 3) некоторые, по благодати Божьей, решили отказаться от брака ради Царства Небесного. Такие безбрачные получили особый дар от Бога.

Другой соответствующий отрывок — это 1 Коринфянам 7. В этой главе Павел утверждает, что вступать в брак не грешно, но лучше, если христианин может оставаться одиноким. (Причина в том, что внимание женатого мужчины «разделено» между угождением Господу и угождением своей жене; одинокий мужчина свободен, чтобы больше сосредоточиться на деле Господа, стихи 32-34.) Павел говорит: «Желаю, чтобы все люди были, как и я. Но каждый имеет свое дарование от Бога: один так, другой иначе» (стих 7). Павел подчеркивает, что это «уступка, а не… повеление» (стих 6). Способность оставаться одиноким и служить Богу вне брака — это дар. Павел и некоторые другие имели этот дар, но не все.

Как мы видим, Библия не называет это явно «даром безбрачия», но она выражает, что способность оставаться безбрачным, чтобы служить Богу более полно, — это дар. Большинство взрослых желают брака, и это желание не является греховным. На самом деле, брак может уберечь нас от греха: «Но, во избежание блуда, каждый имей свою жену, и каждая имей своего мужа» (1 Коринфянам 7:2). Верующие должны вступать в брак, а не предаваться безнравственности. Секс в браке между одним мужчиной и одной женщиной или безбрачное одиночество — это единственные два варианта для христиан.

Хотя Библия и говорит о безбрачии как о даре, оно не перечислено среди духовных даров (1 Коринфянам 12; Римлянам 12). Одиночество — это дар, который Бог дает каждому, хотя бы временно. Для некоторых дар одиночества является постоянным; для других Бог забирает этот дар и дает вместо него дар брака. Библия ободряет тех, кто остается безбрачным в христианском служении, что они являются важной частью Божьей семьи.

В Новом Завете ест&#…

В Новом Завете ест&#…