Могу ли я снова креститься как «духовное обновление», даже если мое первое крещение было библейским?
-
by admin
- 0
Некоторые христиане, которые уже были крещены согласно Библии, выбирают повторное крещение как “духовное обновление” или акт повторного посвящения. Это распространено среди христиан, посещающих Израиль, которые хотят креститься в реке Иордан, чтобы испытать крещение в том же месте, где крестился Иисус (см. Марка 1:9). Есть ли что-то неправильное в повторном крещении в таком случае?
Для начала давайте определим, что такое крещение. Проще говоря, крещение — это первый акт послушания для христианина. Это публичное исповедание веры в Иисуса и свидетельство о рождении свыше. Это публичное отождествление со смертью, погребением и воскресением Иисуса Христа. Крещение заключается в полном погружении в воду после спасения, в послушании Богу. Хотя крещение не является требованием для попадания на небеса, оно является частью христианского роста и служения (см. Деяния 2:37–38, 41; 8:12; 18:8; Римлянам 6:3–4; 1 Петра 3:21).
Библия представляет крещение как единоразовое событие, так как оно символизирует спасение, которое также является единоразовым событием. Нигде в Писании мы не видим примеров, чтобы христиане крестились несколько раз.
Помимо аспекта отождествления, крещение имеет и другие преимущества. Одно из них — укрепление нашей веры. Римлянам 6:4–7 говорит: “Итак, мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни. Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то будем соединены и подобием воскресения, зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху; ибо умерший освободился от греха”. Крещение напоминает нам, что наша старая греховная природа была распята, и нам дана новая жизнь. Это большой стимул, когда мир нас подавляет. Оно также напоминает нам, что мы больше не рабы греха, потому что Иисус победил грех и смерть (см. Римлянам 8:2). Когда приходят искушения, воспоминание о нашем крещении может напомнить нам, что нам не нужно поддаваться.
Еще одно преимущество крещения заключается в том, что оно обычно присоединяет человека к местному сообществу верующих. Деяния 2:41 показывают, что люди, которые услышали проповедь Петра и спаслись в день Пятидесятницы, “крестились, и присоединилось в тот день душ около трех тысяч”. Не существует такого понятия, как “одинокий рейнджер” христианин; Божий план заключается в том, чтобы Его люди были связаны с местным сообществом верующих. Местная церковь предоставляет нам духовные ресурсы, руководство, наставление и подотчетность. Когда мы чувствуем себя подавленными, наше крещение напоминает нам, что мы не одиноки в вере; мы являемся частью семьи Божьей, состоящей из других верующих во Христа, крещенных таким же образом.
Еще одно преимущество крещения заключается в том, что оно побуждает нас делиться Христом с другими. Великое поручение было одной из последних заповедей, которые Иисус дал Своим ученикам. Он сказал им, что они должны “идти, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа” (Матфея 28:19). Наше крещение должно напоминать нам, что еще есть те, кому нужно спастись.
Выбор повторного крещения может быть допустимым, но он не приносит никакой духовной пользы. Если мотивация человека благочестива, повторное крещение не является греховным, но и не является необходимым. Духовное обновление может прийти просто через размышление о значении своего крещения. Те, кто ищет обновления, могут найти его через исповедание грехов, покаяние, молитву, чтение Библии, общение с другими верующими и преображение, которое происходит “обновлением ума вашего” (Римлянам 12:2).
Некоторые христиане, которые уже были крещены согласно Библии, выбирают повторное крещение как “духовное обновление” или акт повторного посвящения. Это распространено среди христиан, посещающих Израиль, которые хотят креститься в реке Иордан, чтобы испытать крещение в том же месте, где крестился Иисус (см. Марка 1:9). Есть ли что-то неправильное в повторном крещении в таком случае? Для начала…
Некоторые христиане, которые уже были крещены согласно Библии, выбирают повторное крещение как “духовное обновление” или акт повторного посвящения. Это распространено среди христиан, посещающих Израиль, которые хотят креститься в реке Иордан, чтобы испытать крещение в том же месте, где крестился Иисус (см. Марка 1:9). Есть ли что-то неправильное в повторном крещении в таком случае? Для начала…