Какова важность Вифлеема в Библии?
-
by admin
- 0
Центральная значимость Вифлеема в Библии связана с его отношением к Иисусу Христу. Пророк Михей предсказал, что Мессия Израиля родится в Вифлееме: «И ты, Вифлеем-Ефрафа, мал ли ты между тысячами Иудиными? из тебя произойдет Мне Тот, Который должен быть Владыкою в Израиле и Которого происхождение из начала, от дней вечных» (Михей 5:2; Матфея 2:4–6). Как Матфей, так и Лука сообщают, что Иисус родился в скромной деревне Вифлеем (Матфея 2:1–12; Луки 2:4–20).
Вифлеем также известен как Город Давида. Этот город был семейным домом Давида (1 Царств 16:1; 17:12) и местом, где он был помазан на царство (1 Царств 16:4–13). Город иногда называют Вифлеемом Иудейским или Вифлеемом Ефрафа (Бытие 35:19), чтобы отличить его от Вифлеема Завулонова (Иисуса Навина 19:15).
Название Вифлеем означает «Дом Хлеба», вероятно, указывая на более широкий контекст «пищи» из-за близости к плодородным полям в Иудейской пустыне. Город Вифлеем расположен примерно в пяти милях к юго-западу от Иерусалима в нагорной местности Иудеи, на высоте около 2500 футов над уровнем моря. Климат здесь мягкий, а осадки обильны. Плодородные поля, сады и виноградники окружают город. Расположенный на скалистом отроге недалеко от главного пути в Хеврон и Египет, город с самого своего основания принимал смешение культур и народов.
Впервые Вифлеем упоминается в Библии как город, ближайший к месту, где умерла и была похоронена жена Иакова Рахиль (Бытие 35:19; 48:7); в то время это было ханаанское поселение.
Вифлеем был домом молодого левита, который служил идолопоклонническим священником для человека по имени Михей в Ефреме (Судей 17:7–13). Это также был родной город наложницы, чье убийство привело к резне жителей Гивы (Судей 19—20).
Ноеминь, её муж и их два сына жили в Вифлееме, прежде чем отправиться в Моав во время голода (Руфь 1:1). Именно в Вифлеем Ноеминь вернулась после смерти мужа и сыновей вместе со своей невесткой Руфью (Руфь 1:16–19, 22). К востоку от Вифлеема лежит долина, где Руфь собирала колосья на полях Вооза (Руфь 2:4). Вооз и Руфь поженились в Вифлееме, где у них родился сын Овид, который был дедом царя Давида (Руфь 4:13, 17).
Семья Халеба поселилась в Вифлееме, и его внук Салма стал известен как «отец Вифлеема» (1 Паралипоменон 2:51). Вифлеем был родным городом двух из храбрых воинов Давида: Елханана, сына Додо, и Асаила (2 Царств 2:32; 23:24; 1 Паралипоменон 11:26). Когда Давид находился в пещере Адулламской, трое его героев войны рисковали жизнью, пробиваясь через филистимский гарнизон, занявший Вифлеем, чтобы принести Давиду воды из колодца у городских ворот (2 Царств 23:13–17).
Как Город Давида, Вифлеем стал символом царской династии. При Соломоне и позже при Ровоаме Вифлеем приобрел важность как стратегическая крепость. Гораздо позже, после убийства Годолии во времена вавилонского владычества, некоторые еврейские беженцы останавливались возле Вифлеема на пути в Египет (Иеремия 41:17). Позже более ста человек из Вифлеема были среди тех, кто вернулся на родину из вавилонского плена (Ездра 2:21; Неемия 7:26).
Вифлеем, хотя и утративший свою значимость до скромной деревни в новозаветные времена, остается выделенным среди всех библейских городов как место, где родился наш Спаситель Иисус Христос. Когда пришло время Марии родить, римский император Цезарь Август приказал провести перепись населения. Закон требовал, чтобы каждый гражданин вернулся в свой родной город для регистрации. Иосиф отправился с Марией в Вифлеем, «потому что он был из дома и рода Давидова» (Луки 2:4). В Вифлееме Мария родила Иисуса. «Она спеленала Его и положила в ясли, потому что не было им места в гостинице» (Луки 2:7).
В еще одном исполнении пророчества (Иеремия 31:15), царь Ирод, замышлявший убить новорожденного царя, приказал умертвить всех младенцев мужского пола в возрасте двух лет и младше в Вифлееме и его окрестностях (Матфея 2:16–18).
Сегодня в Вифлееме все еще стоит Церковь Рождества, построенная Константином Великим около 330 года нашей эры. Согласно традиции, пещера под церковью является настоящим местом рождения Иисуса Христа. Место яслей отмечено звездой с латинской надписью: «Hic De Virgine Maria Jesus Christus Natus Est», что означает «Здесь Иисус Христос родился от Девы Марии».
Центральная значимость Вифлеема в Библии связана с его отношением к Иисусу Христу. Пророк Михей предсказал, что Мессия Израиля родится в Вифлееме: «И ты, Вифлеем-Ефрафа, мал ли ты между тысячами Иудиными? из тебя произойдет Мне Тот, Который должен быть Владыкою в Израиле и Которого происхождение из начала, от дней вечных» (Михей 5:2; Матфея 2:4–6). Как Матфей,…
Центральная значимость Вифлеема в Библии связана с его отношением к Иисусу Христу. Пророк Михей предсказал, что Мессия Израиля родится в Вифлееме: «И ты, Вифлеем-Ефрафа, мал ли ты между тысячами Иудиными? из тебя произойдет Мне Тот, Который должен быть Владыкою в Израиле и Которого происхождение из начала, от дней вечных» (Михей 5:2; Матфея 2:4–6). Как Матфей,…