Religion Answer

Отправился ли Иисус в ад между своей смертью и воскресением?

Существует значительная путаница в отношении этого вопроса. Идея о том, что Иисус сошел в ад после Своей смерти на кресте, происходит в основном из Апостольского Символа веры, в котором говорится: «Он сошел в ад». Также есть несколько библейских отрывков, которые, в зависимости от перевода, описывают, что Иисус сошел в «ад». При изучении этого вопроса важно сначала понять, чему учит Библия о царстве мертвых.

В еврейских Писаниях слово, используемое для описания царства мертвых, — это «шеол». Оно просто означает «место мертвых» или «место, где пребывают души/духи». В Новом Завете греческим эквивалентом слова «шеол» является «гадес», который также относится к «месту мертвых». Новый Завет указывает, что шеол/гадес — это временное место, где души пребывают в ожидании окончательного воскресения и суда. В Откровении 20:11–15 проводится четкое различие между гадесом и озером огненным. Озеро огненное — это постоянное и окончательное место суда для погибших. Гадес, таким образом, является временным местом. Многие люди называют как гадес, так и озеро огненное «адом», что вызывает путаницу. Иисус не отправился в место мучений после Своей смерти, но Он действительно сошел в гадес.

Шеол/гадес — это царство, разделенное на две части: место благословения и место суда (Матфея 11:23; 16:18; Луки 10:15; 16:23; Деяния 2:27–31). В Библии оба места пребывания спасенных и погибших обычно называются «гадесом». Место пребывания спасенных также называется «лоно Авраамово» (в Синодальном переводе) или «недро Авраамово» (в современном переводе) в Луки 16:22 и «рай» в Луки 23:43. Места пребывания спасенных и погибших разделены «великой пропастью» (Луки 16:26). Когда Иисус умер, Он отправился в благословенную часть шеола, или рай. (Некоторые считают, основываясь на определенной интерпретации Ефесянам 4:8–10, что Иисус взял верующих с Собой из шеола в другое место блаженства, которое мы теперь называем небом. Более вероятно, что в Ефесянам 4 речь идет о вознесении Христа.) Все неверующие мертвые отправляются в проклятую часть гадеса, чтобы ожидать окончательного суда. Все верующие мертвые отправляются в благословенную часть гадеса, чтобы ожидать воскресения. Сошел ли Иисус в шеол/гадес? Да, согласно словам Самого Иисуса, Он отправился в благословенную часть шеола.

Часть путаницы возникла из-за таких отрывков, как Псалом 16:10–11, переведенных в Синодальном переводе: «Ибо Ты не оставишь души моей в аде и не дашь святому Твоему увидеть тление… Ты укажешь мне путь жизни». Слово «ад» в этом стихе является неправильным переводом. Правильный перевод — «могила» или «шеол». Иисус сказал разбойнику рядом с Ним: «Ныне же будешь со Мною в раю» (Луки 23:43); Он не сказал: «Увижу тебя в аду». Тело Иисуса было в гробнице; Его душа/дух отправились к благословенным в шеол/гадес. К сожалению, во многих версиях Библии переводчики не последовательны или не точны в том, как они переводят еврейские и греческие слова «шеол», «гадес» и «ад».

Некоторые придерживаются точки зрения, что Иисус сошел в «ад» или страдающую часть шеола/гадеса, чтобы дополнительно понести наказание за наши грехи. Эта идея совершенно небиблейская. Именно смерть Иисуса на кресте полностью обеспечила наше искупление. Его пролитая кровь принесла нам очищение от греха (1 Иоанна 1:7–9). Когда Он висел на кресте, Он взял на Себя бремя грехов всего человечества. Он стал грехом за нас: «Ибо не знавшего греха Он сделал для нас жертвою за грех, чтобы мы в Нем сделались праведными пред Богом» (2 Коринфянам 5:21). Это вменение греха помогает нам понять борьбу Христа в Гефсиманском саду с чашей греха, которую Он просил Отца отвратить от Него (Матфея 26:39).

Когда Иисус приближался к смерти, Он сказал: «Совершилось» (Иоанна 19:30). Его страдания за нас завершились. Его душа/дух отправились в гадес (место мертвых). Иисус не сошел в «ад» или страдающую часть гадеса; Он отправился в «лоно Авраамово» или благословенную часть гадеса. Страдания Иисуса закончились в момент Его смерти. Плата за грех была уплачена. Затем Он ожидал воскресения Своего тела и возвращения к славе в Своем вознесении. Сошел ли Иисус в ад? Нет. Сошел ли Иисус в шеол/гадес? Да.

Существует значительная путаница в отношении этого вопроса. Идея о том, что Иисус сошел в ад после Своей смерти на кресте, происходит в основном из Апостольского Символа веры, в котором говорится: «Он сошел в ад». Также есть несколько библейских отрывков, которые, в зависимости от перевода, описывают, что Иисус сошел в «ад». При изучении этого вопроса важно…

Существует значительная путаница в отношении этого вопроса. Идея о том, что Иисус сошел в ад после Своей смерти на кресте, происходит в основном из Апостольского Символа веры, в котором говорится: «Он сошел в ад». Также есть несколько библейских отрывков, которые, в зависимости от перевода, описывают, что Иисус сошел в «ад». При изучении этого вопроса важно…