Religion Answer

Что было возрождение на улице Азуса?

Возрождение на Азуза-стрит было пятидесятническим собранием, которое произошло в Лос-Анджелесе, Калифорния, в апреле 1906 года. Большинство современных пятидесятнических деноминаций считают Возрождение на Азуза-стрит катализатором мирового роста харизматического движения, так как они верят, что Святой Дух вновь излился в “новой Пятидесятнице”.

Корни Возрождения на Азуза-стрит уходят в Канзас. Проповедник по имени Чарльз Пархам был одним из ранних сторонников пятидесятнического движения в США и первым, кто предположил, что говорение на языках является неизбежным доказательством крещения Святым Духом. Пархам основал библейскую школу в Топике, Канзас. Одним из его учеников был афроамериканский проповедник Уильям Джозеф Сеймур.

В 1906 году Сеймур (который служил пастором в Хьюстоне) был приглашен проповедовать в церкви в Лос-Анджелесе. Там он проповедовал учение Пархама о том, что говорение на языках является доказательством действия Святого Духа. После нескольких проповедей старейшины церкви запретили ему проповедовать дальше, так как они не соглашались с его посланием. Однако Сеймур начал проводить библейские занятия в доме одного из членов общины.

Вскоре группа Сеймура переехала в другой дом. В течение нескольких недель различные члены группы впервые начали говорить на языках. Когда слухи о происходящем распространились, стали собираться все большие толпы — не только афроамериканцев, но и латиноамериканцев и белых — в то время, когда сегрегированные церковные службы были нормой. Нуждаясь в помещении, группа арендовала ветхое здание по адресу 312 Азуза-стрит в центре Лос-Анджелеса. Здание использовалось для размещения главного зала для собраний, офисов, молитвенной комнаты и жилья для Сеймура и его жены. Сеймур также основал там миссию спасения.

Менее чем через четыре месяца после прибытия в Лос-Анджелес Сеймур проповедовал толпам на Азуза-стрит, которые насчитывали от трех до пятнадцати сотен человек. Собрания были шумными и оживленными. Сообщалось о исцелениях и, конечно, о говорении на языках, а также о криках и спонтанных проповедях тех, кто чувствовал побуждение Духа говорить. Лидеры были уверены, что это свидетельство возрождения и даже новой Пятидесятницы.

Сеймур публиковал различные свидетельства в своем информационном бюллетене “Апостольская вера”. Те, кто участвовал в Возрождении на Азуза-стрит, говорили следующее: “Аудитория была унесена в экстаз аминей и аллилуйя. Эмоции нарастали все выше и выше; и слава Божья сошла на Азуза-стрит” (А. Г. Гарр). “Огонь сошел, и Бог освятил меня. Сила Божья прошла через меня, как тысячи игл” (Флоренс Кроуфорд). “Сила Божья сошла на меня, и я упал под ней. У меня нет языка, чтобы описать, что произошло, но это было чудесно. Мне казалось, что мое тело внезапно стало пористым, и что ток электричества включался на меня со всех сторон; и в течение двух часов я лежал под Его могучей силой” (Уильям Х. Дарэм). “Кто-то мог говорить. Внезапно Дух сходил на собрание. Сам Бог давал призыв к алтарю. Люди падали по всему дому, как убитые в бою, или толпами бросались к алтарю, чтобы искать Бога. Сцена часто напоминала лес поваленных деревьев” (Фрэнк Бартлман).

Эти собрания продолжались с интенсивностью около семи лет, и сотни тысяч людей посетили их, а миссионеры были отправлены во многие страны. Многие пятидесятнические деноминации сегодня прослеживают свои корни до Возрождения на Азуза-стрит, и многие отдельные пятидесятники также прослеживают свои духовные корни до этого события. К сожалению, акцент на говорении на языках как единственном доказательстве наполнения Святым Духом является небиблейским и приводит к ошибкам и излишествам.

Возрождение на Аз&#x…

Возрождение на Аз&#x…