Religion Answer

Что такое Баптистская церковь, и во что верят баптисты?

Первая баптистская, Вторая баптистская, Американская баптистская, Южная баптистская, Генеральная баптистская, Независимая баптистская, Примитивная баптистская – список можно продолжать и продолжать. Кто же эти группы, и откуда они все появились? Верят ли они в одно и то же и ладят ли друг с другом? В зависимости от того, кого вы спросите, баптистская церковь может быть самой древней из всех традиций или новичком, цепляющимся за полы Реформации. Она может быть знаменосцем старой, ортодоксальной доктрины или рассадником ереси. Правда в том, что ответ зависит от того, рассматриваете ли вы конкретную группу или фундаментальные доктрины этой группы. Каждая баптистская группа может проследить свою историю до определенной точки начала как организации, но корни уходят в самое начало христианской веры.

Проследить происхождение баптистской церкви в целом – это упражнение в древней церковной истории. Со времен апостолов существовала одна Церковь Иисуса Христа, с единым корпусом доктрины, преподаваемой апостолами. Различные местные церкви проповедовали покаяние и исповедание грехов, а также крещение погружением как внешний знак новой жизни во Христе (Римлянам 6:3-4). Под властью самих апостолов в отношении доктрины, каждая церковь независимо управлялась лидерами, которых Бог поставил в них. Не было ни деноминационной иерархии, ни разделения на “нас/их” в различных церквях. Фактически, Павел строго упрекал коринфян за такие разделения (1 Коринфянам 3:1-9). Когда возникали споры о здравой доктрине, апостолы провозглашали учение Бога на основе слов Господа и ветхозаветных Писаний. По крайней мере, 100 лет эта модель оставалась стандартом для всех церквей. Таким образом, характеристики, которые определяли самые ранние церкви, те же, с которыми большинство баптистских церквей идентифицируют себя сегодня.

Начиная примерно с 250 года н.э., с интенсивных гонений при императоре Деции, начали происходить постепенные изменения, когда епископы (пасторы) некоторых известных церквей стали брать на себя иерархическую власть над церквями в своих регионах (например, церковь Рима). В то время как многие церкви подчинились этой новой структуре, было значительное число несогласных церквей, которые отказались подчиняться растущей власти епископов. Эти несогласные церкви сначала назывались “пуританами” и, как известно, имели влияние вплоть до Франции в 3 веке. По мере того как организованная церковь постепенно принимала новые практики и доктрины, несогласные церкви сохраняли свои исторические позиции. Постоянное свидетельство церкви в течение первых 400 лет заключалось в том, чтобы крестить только тех, кто сначала исповедовал веру во Христа. Начиная с 401 года н.э., с пятого Карфагенского собора, церкви под властью Рима начали учить и практиковать крещение младенцев. В результате, сепаратистские церкви начали перекрещивать тех, кто исповедовал веру после крещения в официальной церкви. В это время Римская империя поощряла своих епископов активно противостоять несогласным церквям и даже принимала законы, осуждающие их на смерть. Перекрещенцы стали известны как анабаптисты, хотя церкви в различных регионах империи также были известны под другими именами, такими как новатиане, донатисты, альбигойцы и вальденсы.

Эти анабаптистские общины росли и процветали по всей Священной Римской империи, несмотря на то, что они почти повсеместно подвергались гонениям со стороны католической церкви. К моменту Реформации помощники Мартина Лютера жаловались, что баптисты в Богемии и Моравии были настолько распространены, что они были как сорняки. Когда учения Жана Кальвина стали широко известны, многие вальденсы объединились с реформированной церковью. Менно Симонс, основатель меннонитов, организовал разрозненное сообщество голландских баптистских церквей в 1536 году. С этого момента различные анабаптистские церкви постепенно потеряли свои древние имена и приняли название “баптисты”, хотя они сохранили свою историческую независимость и самоуправление. Первая английская баптистская церковь была основана в 1612 году Томасом Хелвисом и Джоном Муртоном, которые попали под влияние голландских пуритан в Амстердаме. Эта группа стала известна как генеральные баптисты, за их арминианскую веру в общее искупление. Другая английская баптистская церковь была образована после раскола в общине Генри Джейкоба в Лондоне в 1633 году. Эта группа придерживалась кальвинистской теологии особого искупления и стала основным влиянием в английском движении партикулярных баптистов.

Первая баптистская церковь в Америке была основана Роджером Уильямсом в 1638 году. В течение колониального и федерального периодов баптистские церкви процветали и распространялись, будучи лишь слабо организованными как братство. Первая четкая национальная организация была создана в 1814 году – Генеральная миссионерская конвенция баптистской деноминации. Она была созвана Лютером Райсом для решения вопроса о сборе средств и работников для выполнения миссионерского мандата в зарубежных странах. Некоторые баптистские церкви сопротивлялись этому миссионерскому акценту и стали известны как примитивные баптисты. Когда началась Гражданская война, баптисты на Севере и Юге разорвали свое братство и образовали отдельные деноминации. Сегодня в Соединенных Штатах существует по меньшей мере 65 различных баптистских ассоциаций или деноминаций. Некоторые сохраняют строгую автономию для местной церкви, в то время как другие имеют более деноминационную структуру. Некоторые имеют очень консервативные взгляды на доктрину и практику, в то время как другие довольно прогрессивны и либеральны. Даже внутри некоторых групп существует широкий разброс в практике, поэтому трудно точно определить, во что они верят.

Южная баптистская конвенция (SBC) – это деноминация, состоящая из более чем 16 миллионов членов в более чем 42 000 церквях в Соединенных Штатах. Членство в индивидуальной церкви обычно заключается в принятии Иисуса Христа как личного Спасителя и подчинении крещению верующих погружением. SBC считается евангелической, миссионерской церковью с в целом консервативной доктриной, которая фокусируется на том факте, что Иисус умер за наши грехи, был погребен, а затем воскрес из мертвых и вознесся на небеса. В отличие от некоторых других деноминаций, церкви в SBC обычно идентифицируют себя как независимые, автономные общины, которые добровольно объединились для взаимной поддержки.

Американская баптистская церковь, США, насчитывает примерно 1,3 миллиона членов и ранее была известна как Северная баптистская конвенция, которая образовалась после раскола с южными баптистами. Ключевой особенностью американских баптистов является свобода отдельных церквей иметь различные убеждения. Единство деноминации основано на функциональном сотрудничестве, а не на доктринальном согласии. Эта практика привела к расколу в 1932 году, в результате которого была образована Генеральная ассоциация регулярных баптистских церквей (GARBC). GARBC придерживается консервативной доктрины и подчеркивает евангелизацию и миссионерскую работу.

Название “баптист” стало означать многое для многих людей, и поэтому иногда может вызывать путаницу. Как и в любой другой церкви, название над дверью не так важно, как то, что преподается внутри. Когда мы исследуем любую церковь, нам стоит следовать примеру верующих из Верии в Деяниях 17:11, которые “ежедневно разбирали Писания, точно ли это так” (KJV).

Первая баптистская, Вторая баптистская, Американская баптистская, Южная баптистская, Генеральная баптистская, Независимая баптистская, Примитивная баптистская – список можно продолжать и продолжать. Кто же эти группы, и откуда они все появились? Верят ли они в одно и то же и ладят ли друг с другом? В зависимости от того, кого вы спросите, баптистская церковь может быть самой…

Первая баптистская, Вторая баптистская, Американская баптистская, Южная баптистская, Генеральная баптистская, Независимая баптистская, Примитивная баптистская – список можно продолжать и продолжать. Кто же эти группы, и откуда они все появились? Верят ли они в одно и то же и ладят ли друг с другом? В зависимости от того, кого вы спросите, баптистская церковь может быть самой…