Religion Answer

Что такое апокрифические евангелия?

Слово “апокриф” происходит от греческого слова, означающего “скрытый” или “загадочный”. Апокрифические евангелия получили такое название, поскольку они не были широко известны в ранней церкви.

Матфей, Марк, Лука и Иоанн известны как канонические евангелия, потому что ранняя церковь признала их точными, авторитетными и вдохновенными описаниями жизни и учения Иисуса. Однако, помимо этих четырех работ, существовало множество других произведений, которые претендовали на запись других слов и деяний Иисуса. Эти работы не являются авторитетными или вдохновенными, а иногда даже не точными записями жизни и учения Иисуса.

Многие апокрифические евангелия считались ранней церковью полезными, но не вдохновенными. С тех пор появились другие работы, такие как гностические евангелия, которые ранняя церковь сочла бы еретическими. В настоящее время термин “апокрифическое евангелие” применяется к любому неканоническому раннему произведению, которое претендует на запись жизни и учения Иисуса. Ни католики, ни православные, ни протестанты не принимают ни одно из апокрифических евангелий как авторитетное или вдохновенное. Однако современная наука (например, применяемая в Иисусовом семинаре) обычно принимает эти “евангелия” как точные записи, необходимые для того, чтобы дать нам полную картину жизни и учения Иисуса.

Некоторые из апокрифических евангелий утеряны для нас, но упоминаются в других раннехристианских писаниях и считались бы полезными, хотя и не вдохновенными. Эти работы включают Евангелие от Андрея, Евангелие от Варфоломея, Евангелие от Варнавы и Мемуары апостолов.

Некоторые апокрифические евангелия являются работой еретических групп, которые пытались присвоить учение Иисуса для своих собственных целей. Среди этих работ — Евангелие от Маркиона, Евангелие от Фомы, Евангелие от Иуды, Евангелие от Марии, Евангелие от Филиппа и Евангелие истины. Евангелие от Фомы, вероятно, самое известное, поскольку оно было популяризировано профессором религии Принстонского университета Элейн Пейджелс в ее бестселлере 2004 года “За пределами веры: Тайное евангелие от Фомы”.

Некоторые апокрифические евангелия, такие как Евангелие от Петра, просто странные. В этом произведении мы встречаемся с настоящим говорящим крестом.

Тайное евангелие от Марка стало известно совсем недавно и предполагает, что у Иисуса мог быть гомосексуальный роман с Марком. Дальнейшее расследование показывает, что эта находка была мистификацией, совершенной Мортоном Смитом, человеком, который утверждал, что обнаружил ее. Однако современная критическая наука на время некритично приняла ее как подлинную.

Из-за широкого разнообразия учений в этих апокрифических евангелиях некоторые ученые предпочитают говорить о “ранних христианствах”, подразумевая, что никогда не существовало единого, унифицированного, точного и авторитетного учения об Иисусе, но каждая группа собирала частичную истину, чтобы соответствовать своим собственным потребностям. Группа, которую мы теперь называем ортодоксальной, была той группой, которая в конечном итоге получила известность; таким образом, евангелия, которые они предпочитали (канонические евангелия), были приняты как авторитетные, в то время как другие были подавлены. Это, по сути, предпосылка романа Дэна Брауна “Код да Винчи”. Такие теории противоречат тому факту, что ранняя церковь получила “веру, однажды переданную святым” (Иуда 1:3).

При дальнейшем расследовании мы обнаруживаем, что апокрифические евангелия, которые представляют некоторые из самых разных взглядов на то, кем был Иисус и чему Он учил, были написаны гораздо позже канонических евангелий. Нет никаких доказательств их взглядов в других писаниях ранней церкви. Ученые, которые ставят все евангелия на один уровень, как правило, чрезмерно критичны к каноническим евангелиям и слишком снисходительны к апокрифическим евангелиям.

Существующие апокрифические евангелия все легко доступны в Интернете для всех, кто хочет их прочитать. Для научного евангелического анализа апокрифических евангелий мы рекомендуем “Изготовление Иисуса: Как современная наука искажает евангелия” Крейга Эванса, а для более популярного объяснения мы рекомендуем главу 1 книги “Дело о настоящем Иисусе” Ли Стробела.

Слово “апокриф” происходит от греческого слова, означающего “скрытый” или “загадочный”. Апокрифические евангелия получили такое название, поскольку они не были широко известны в ранней церкви. Матфей, Марк, Лука и Иоанн известны как канонические евангелия, потому что ранняя церковь признала их точными, авторитетными и вдохновенными описаниями жизни и учения Иисуса. Однако, помимо этих четырех работ, существовало множество…

Слово “апокриф” происходит от греческого слова, означающего “скрытый” или “загадочный”. Апокрифические евангелия получили такое название, поскольку они не были широко известны в ранней церкви. Матфей, Марк, Лука и Иоанн известны как канонические евангелия, потому что ранняя церковь признала их точными, авторитетными и вдохновенными описаниями жизни и учения Иисуса. Однако, помимо этих четырех работ, существовало множество…