Покинет ли Святой Дух верующего?
-
- 0
Проще говоря, нет, Святой Дух никогда не покинет истинного верующего. Это раскрывается во многих местах Нового Завета. Например, в Послании к Римлянам 8:9 говорится: «…если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его». Этот стих ясно утверждает, что если кто-то не имеет внутреннего присутствия Святого Духа, то этот человек не спасен. Следовательно, если бы Святой Дух покинул верующего, этот человек потерял бы спасительные отношения со Христом. Однако это противоречит тому, чему учит Библия о вечной безопасности христиан. Другой стих, который говорит о постоянстве пребывания Святого Духа в жизни верующих, — это Иоанна 14:16. Здесь Иисус говорит, что Отец даст другого Утешителя, «чтобы пребывать с вами вовек».
Тот факт, что Святой Дух никогда не покинет верующего, также виден в Послании к Ефесянам 1:13-14, где говорится, что верующие «запечатлены» Святым Духом, «Который есть залог наследия нашего, для искупления удела Его, в похвалу славы Его». Образ запечатления Духом символизирует принадлежность и владение. Бог обещал вечную жизнь всем, кто верует во Христа, и в качестве гарантии того, что Он сдержит Свое обещание, Он послал Святого Духа, чтобы Тот пребывал в верующем до дня искупления. Подобно тому, как делается предоплата за машину или дом, Бог предоставил всем верующим предоплату за их будущие отношения с Ним, послав Святого Духа, чтобы Тот пребывал в них. Тот факт, что все верующие запечатлены Духом, также виден во 2-м Послании к Коринфянам 1:22 и Послании к Ефесянам 4:30.
До смерти, воскресения и вознесения Христа на небо Святой Дух имел «приходящий и уходящий» характер отношений с людьми. Святой Дух пребывал в царе Сауле, но затем оставил его (1 Царств 16:14). Вместо этого Дух сошел на Давида (1 Царств 16:13). После своего греха с Вирсавией Давид боялся, что Святой Дух будет отнят у него (Псалом 50:13). Святой Дух наполнил Веселеила, чтобы тот мог изготовить предметы, необходимые для скинии (Исход 31:2-5), но это не описывается как постоянное пребывание. Все изменилось после вознесения Иисуса на небо. Начиная с дня Пятидесятницы, Святой Дух стал постоянно пребывать в верующих (Деяния 2). Постоянное пребывание Святого Духа является исполнением Божьего обещания всегда быть с нами и никогда не оставлять нас.
Хотя Святой Дух никогда не покинет верующего, наш грех может «угасить Духа» (1 Фессалоникийцам 5:19) или «огорчить Духа Святого» (Ефесянам 4:30). Грех всегда имеет последствия в наших отношениях с Богом. Хотя наши отношения с Богом надежны во Христе, неисповеданный грех в нашей жизни может препятствовать нашему общению с Богом и эффективно угашать действие Святого Духа в нашей жизни. Вот почему так важно исповедовать наши грехи, потому что Бог «верен и праведен, чтобы простить нам грехи наши и очистить нас от всякой неправды» (1 Иоанна 1:9). Таким образом, хотя Святой Дух никогда не покинет нас, благословения и радость Его присутствия действительно могут от нас отступить.
Проще говоря, нет, Святой Дух никогда не покинет истинного верующего. Это раскрывается во многих местах Нового Завета. Например, в Послании к Римлянам 8:9 говорится: «…если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его». Этот стих ясно утверждает, что если кто-то не имеет внутреннего присутствия Святого Духа, то этот человек не спасен. Следовательно, если…
Проще говоря, нет, Святой Дух никогда не покинет истинного верующего. Это раскрывается во многих местах Нового Завета. Например, в Послании к Римлянам 8:9 говорится: «…если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его». Этот стих ясно утверждает, что если кто-то не имеет внутреннего присутствия Святого Духа, то этот человек не спасен. Следовательно, если…