Когда была написана книга Второзаконие?
-
by admin
- 0
После того как израильтяне вышли из рабства в Египте, они расположились лагерем у горы Синай на 11 месяцев, прежде чем отправиться на север в пустыню Синай к Земле Обетованной. Путешествие, которое должно было занять несколько дней или недель, растянулось на 40 лет из-за их неверия, в течение которого тысячи израильтян умерли, так и не войдя в землю, текущую молоком и медом. Это был темный период в истории Израиля, и будущие поколения должны были извлечь из него уроки. По этой причине Бог побудил Моисея написать Второзаконие, которое в основном состоит из трех речей, произнесенных им, чтобы призвать израильтян повиноваться Богу. Моисей написал его в конце 40-летнего периода, около 1400 года до н.э., когда Израиль находился в лагере недалеко от Земли Обетованной.
Второзаконие пять раз называет Моисея своим автором (1:1, 5; 31:9, 22, 24), что помогает установить временные рамки его написания. Он жил примерно с 1520 по 1400 год до н.э., умер в возрасте 120 лет незадолго до того, как израильтяне вошли в Землю Обетованную (Второзаконие 34:7). Как показывает Второзаконие, Моисей произнес, а затем записал три речи, составляющие книгу, в последний год своей жизни (Второзаконие 32:44–47).
Местом действия Второзакония являются равнины Моава, недалеко от реки Иордан, за восточной границей Земли Обетованной. Первый стих книги указывает географическое место: «Вот слова, которые Моисей говорил всему Израилю за Иорданом, в пустыне, в равнине против Суфа, между Фараном и Тофелом, Лаваном, Асирофом и Дизагавом» (Второзаконие 1:1, ESV; ср. 29:1). В контексте истории Израиля это географическое описание указывает на дату примерно 1400 год до н.э., что помогает установить время речей Моисея и, следовательно, когда было написано Второзаконие.
Более того, первая речь Моисея в книге датируется конкретным днем: «В сороковой год, в первый день одиннадцатого месяца, Моисей говорил сынам Израилевым все, что повелел ему Господь о них» (Второзаконие 1:3). Сороковой год относится к четырем десятилетиям после того, как Бог освободил Израиль из египетского рабства. В тот день Моисей произнес три речи, записанные во Второзаконии. Позже он записал их.
Скептики отвергают прямое прочтение утверждений Второзакония относительно времени его написания. Они противопоставляют библейскому повествованию выводы своих исследований, утверждая, что книга является работой писателей и редакторов, живших сотни лет после Моисея. Эта теория, популяризированная в 1800-х годах немецким ученым Юлиусом Велльгаузеном, известна как документальная гипотеза. Эта гипотеза предполагает, что несколько авторов и редакторов составили писания Моисея, включая Второзаконие, в религиозных и политических целях спустя столетия после описываемых событий. Однако консервативные библейские ученые, утверждающие богодухновенность Писания, интерпретируют хронологические указания во Второзаконии относительно времени его написания прямо.
Последние слова Моисея к израильтянам были напоминанием и ободрением жить согласно завету Бога. Второзаконие 6:5 подчеркивает, что глубокая любовь к Богу должна побуждать их жить праведно: «Люби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всеми силами твоими» (ESV). Лучшие свидетельства указывают на то, что эти слова, как и остальные в книге, не являются продуктом безымянных редакторов, живших сотни лет спустя, а были произнесены и записаны Моисеем, который был свидетелем этих событий.
После того как израильтяне вышли из рабства в Египте, они расположились лагерем у горы Синай на 11 месяцев, прежде чем отправиться на север в пустыню Синай к Земле Обетованной. Путешествие, которое должно было занять несколько дней или недель, растянулось на 40 лет из-за их неверия, в течение которого тысячи израильтян умерли, так и не войдя…
После того как израильтяне вышли из рабства в Египте, они расположились лагерем у горы Синай на 11 месяцев, прежде чем отправиться на север в пустыню Синай к Земле Обетованной. Путешествие, которое должно было занять несколько дней или недель, растянулось на 40 лет из-за их неверия, в течение которого тысячи израильтян умерли, так и не войдя…