Religion Answer

Это неправильно молиться написанными молитвами?

Нет ничего плохого в чтении или произнесении заранее написанной молитвы — при условии, что она не противоречит Писанию. Запись молитвы перед её публичным произнесением может помочь говорящему точно выразить свои мысли, уменьшая вероятность отвлечений из-за неудачных формулировок или умственных провалов. Даже если молитва написана кем-то другим, её чтение как своей собственной молитвы к Богу само по себе не является неправильным. Бога больше всего интересует состояние наших сердец, когда мы молимся: сосредоточены ли мы на Нём, а не на себе? Используем ли мы молитву как средство общения с Ним и единения с Ним?

Иисус призывает нас взывать к Богу днём и ночью (Луки 18:7), молиться с смирением (Луки 18:9–14) и просить о том, что прославляет Бога, чтобы мы могли испытать Его радость (Иоанна 16:24). Псалмопевец сказал: «Излейте пред Ним сердце ваше; Бог нам прибежище» (Псалом 61:9). Цель молитвы — развить более близкие отношения с Богом, больше полагаться на Него и покоряться Его воле. Он хочет, чтобы мы были соединены с Ним, как ветви с лозой: «Пребудьте во Мне», — говорит Иисус (Иоанна 15:4). Когда мы больше узнаём о характере Бога и всё сильнее любим Его, наши молитвы становятся более искренними и естественными. Бог не заботится о словах, которые мы используем в молитве; Он не ищет красноречия. Молитва может быть такой же простой, как крик Петра к Иисусу, когда он тонул в море: «Господи, спаси меня!» (Матфея 14:30).

Писание содержит множество написанных молитв, и многие люди находят полезным молиться этими вдохновлёнными молитвами, обращая их к Богу как свои личные. В этом нет ничего плохого. Часто, когда мы не знаем, о чём молиться, Писание может дать нам слова. В книге Псалмов содержатся сотни молитв, и многие из них уже выражают наши мысли словами. Например, когда верующий находится под духовной атакой, он может молиться словами Псалма 69. Цель — молиться конкретными стихами Писания, которые выражают то, что в наших сердцах.

Иисус научил Своих учеников образцу молитвы, который записан в Писании (см. Матфея 6:9–13 и Луки 11:2–4). В церквях различных конфессий пасторы ведут собрания в совместном чтении молитвы «Отче наш», и в этом нет ничего предосудительного. Когда группа людей выучила молитву и произносит её вместе, они развивают чувство единства и общения, что угодно Богу. Но, в конечном итоге, молитва «Отче наш» была предназначена как образец для наших молитв, а не как то, что нужно регулярно повторять Богу.

Пение песни Господу также может быть формой произнесения заранее написанной молитвы. Многие старые гимны обращены к Господу: «Очисти меня», «Возьми мою жизнь и пусть она будет», «Благодарю Тебя, Господи» — сами по себе являются молитвами. Многие современные песни делают то же самое: «Да будет благословенно имя Твоё», «Великий Бог», «Господи, я возношу имя Твоё» — вот некоторые примеры.

Одна из проблем с произнесением заранее написанной молитвы заключается в том, что мы можем механически проговаривать слова. Молитва по заученному тексту обычно не приносит пользы молящемуся и рискует стать «многословием» (Матфея 6:7). Молитвы, написанные другими людьми, могут быть полезным инструментом в ораторском искусстве, но они несут в себе опасность быть безличными. Джон Буньян, автор книги «Путешествие пилигрима», провёл двенадцать лет в тюрьме, потому что отказался использовать «Книгу общих молитв» в своей церкви, считая, что такие заранее написанные молитвы не соответствуют Писанию, поскольку они используются как замена личным молитвам от сердца: «Тот, чьё понимание открыто Духом, не нуждается в том, чтобы его учили молитвам других людей, как будто он не может молиться без них» («Рассуждение о молитве», 1663). «В молитве, — сказал Буньян, — лучше иметь сердце без слов, чем слова без сердца».

Суть в чём? Молитесь, чтобы соединить своё сердце с сердцем Бога. Если это иногда включает молитвы по заранее написанным текстам, используйте этот инструмент. Будьте осторожны, чтобы не использовать написанные молитвы как замену вашему личному общению с Богом. И продолжайте разговор между вами и Богом (1 Фессалоникийцам 5:17).

Нет ничего плохог&#x…

Нет ничего плохог&#x…