Religion Answer

Что Библия говорит о сбережениях на пенсию?

Библия не упоминает конкретно о сбережениях на пенсию как таковых, и в ней нет упоминаний о планах 401(k), IRA или подобных инструментах. Однако Библия говорит о сбережении денег и дает нам четкие принципы, которые могут направлять нас в вопросе о том, должны ли христиане откладывать на пенсию.

Вопросы пенсии и инвестиций в акции уже рассматривались в отдельных статьях. В этой статье основное внимание будет уделено вопросу о том, должны ли христиане откладывать деньги на предполагаемые будущие нужды, такие как период, когда они больше не будут получать доход.

Библия положительно говорит о том, чтобы обеспечивать себя финансово через труд. Во 2-м послании к Фессалоникийцам 3 Павел предупреждает против праздности. Он напоминает фессалоникийцам, как он и его спутники работали, чтобы обеспечивать себя, служа церкви, несмотря на то, что они имели право получать финансовую поддержку от церкви. В стихе 10 Павел говорит, что правило таково: «Если кто не хочет трудиться, тот и не ешь». Таким образом, кажется, что мы ответственны за то, чтобы обеспечивать себя финансово, когда это возможно. Вопрос заключается в том, должны ли мы откладывать деньги в течение наших рабочих лет, чтобы обеспечивать себя в пенсионные годы, когда мы не сможем получать доход.

Книга Притчей содержит множество наставлений, которые поощряют сбережение денег и других ресурсов. В Притчах 21:20 говорится: «В доме мудрого есть и сокровище, и масло, а глупый человек расточает свое». В Притчах 6:6–8 используется насекомое как иллюстрация необходимости сберегать: «Пойди к муравью, ленивец, посмотри на действия его и будь мудрым. Нет у него ни начальника, ни приставника, ни повелителя; но он заготовляет летом хлеб свой, собирает во время жатвы пищу свою».

Осознание будущей потребности и подготовка к ней сегодня — это библейски мудрый поступок. Финансовое управление сейчас, включая сбережения на пенсию, может позволить нам лучше служить другим в будущем. Мы видим, как Иосиф демонстрирует мудрость сбережения в Бытии 41, когда он запасает провизию на предсказанный голод. Мы могли бы даже сказать, что Божье повеление израильтянам собирать достаточно манны на шестой день, чтобы обеспечить себя на пятницу и субботу, является формой сбережения на будущую потребность (см. Исход 16). Конечно, «некоторые из народа вышли в седьмой день собирать, и не нашли» (стих 27). В своей неспособности планировать заранее и сберегать, они остались голодными.

С другой стороны, у нас есть отрывки, такие как Матфея 6:25–34, где Иисус призывает нас не беспокоиться о завтрашнем дне и не искать мирских благ. Позже Иисус рассказывает притчу о богатом глупце, у которого было такое изобилие урожая, что он планировал построить больший амбар, чтобы запастись провизией для себя, чтобы он мог «сказать душе своей: душа! много добра лежит у тебя на многие годы; покойся, ешь, пей, веселись» (Луки 12:19). «Но Бог сказал ему: безумный! в сию ночь душу твою возьмут у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил?» (стих 20). Иисус заключает с таким применением: «Так бывает с тем, кто собирает сокровища для себя, а не в Бога богатеет» (стих 21). Проблема в обоих отрывках, кажется, заключается в сердце. Иисус не говорит против сбережений сейчас на будущие нужды. Он говорит о том, где должно быть сосредоточено наше сердце. Мы должны ценить то, что ценит Бог, доверять Его обеспечению, а не своему богатству, и жить мудро.

Христианам мудро исследовать свои текущие модели расходов и предполагаемые будущие финансовые потребности. Размышляя о том, как сберегать на пенсию, хорошо молиться об этом, изучать Писание о правильном использовании денег и консультироваться с финансовым советником. Сберегать — это мудро, и доверять Богу — это мудро. Сберегая на пенсию, мы понимаем, что цель — не эгоистичное наслаждение роскошной жизнью после многих лет работы. Цель даже не в самодостаточности, поскольку наша зависимость всегда от Бога. Цель — проявлять божественную мудрость в обеспечении наших нужд в будущие годы и иметь достаточно, чтобы продолжать давать другим. Наше доверие не в государственных программах, 401(k) или индивидуальных пенсионных счетах. Наше сердце устремлено к горнему, где наше истинное сокровище. В конечном итоге, наши деньги принадлежат Богу и направлены на Его цели.

Библия не упоминает конкретно о сбережениях на пенсию как таковых, и в ней нет упоминаний о планах 401(k), IRA или подобных инструментах. Однако Библия говорит о сбережении денег и дает нам четкие принципы, которые могут направлять нас в вопросе о том, должны ли христиане откладывать на пенсию. Вопросы пенсии и инвестиций в акции уже рассматривались…

Библия не упоминает конкретно о сбережениях на пенсию как таковых, и в ней нет упоминаний о планах 401(k), IRA или подобных инструментах. Однако Библия говорит о сбережении денег и дает нам четкие принципы, которые могут направлять нас в вопросе о том, должны ли христиане откладывать на пенсию. Вопросы пенсии и инвестиций в акции уже рассматривались…