Должен ли верующий чувствовать Святой Дух?
-
- 0
Хотя определенные служения Святого Духа могут включать в себя чувства, такие как обличение в грехе, утешение и укрепление, Писание не учит нас основывать наши отношения со Святым Духом на том, что или как мы чувствуем. Каждый рожденный свыше верующий имеет в себе Святого Духа. Иисус сказал нам, что, когда придет Утешитель, Он будет с нами и в нас. «И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет» (Иоанна 14:16-17). Другими словами, Иисус посылает Того, кто подобен Ему, чтобы быть с нами и в нас.
Мы знаем, что Святой Дух с нами, потому что Слово Божье говорит нам об этом. Каждый рожденный свыше верующий имеет в себе Святого Духа, но не каждый верующий управляется Святым Духом, и здесь есть существенная разница. Когда мы действуем по плоти, мы не находимся под управлением Святого Духа, даже если Он все еще пребывает в нас. Апостол Павел комментирует эту истину и использует иллюстрацию, которая помогает нам понять. «И не упивайтесь вином, от которого бывает распутство; но исполняйтесь Духом» (Ефесянам 5:18). Многие люди читают этот стих и интерпретируют его так, что апостол Павел выступает против вина. Однако контекст этого отрывка — это хождение и борьба верующего, исполненного Духом. Поэтому здесь речь идет о чем-то большем, чем просто предупреждение о чрезмерном употреблении вина.
Когда люди пьяны от вина, они проявляют определенные характеристики: они становятся неуклюжими, их речь невнятна, и их суждение нарушено. Апостол Павел проводит здесь сравнение. Подобно тому, как есть определенные характеристики, которые указывают на человека, управляемого вином, так и должны быть определенные характеристики, которые указывают на человека, управляемого Святым Духом. В Галатах 5:22-24 мы читаем о «плодах» Духа. Это плод Святого Духа, и он проявляется в рожденном свыше верующем, который находится под Его управлением.
Глагольное время в Ефесянам 5:18 указывает на постоянный процесс «исполнения» Святым Духом. Поскольку это увещевание, из этого следует, что также возможно не быть исполненным или управляемым Духом. Остальная часть Ефесянам 5 дает нам характеристики верующего, исполненного Духом. «Назидая самих себя псалмами, славословиями и духовными песнями, воспевая и напевая в сердцах ваших Господу, благодаря всегда за все Бога и Отца, во имя Господа нашего Иисуса Христа, повинуясь друг другу в страхе Божием» (Ефесянам 5:19-21).
Мы исполнены Духом не потому, что чувствуем это, а потому что это привилегия и достояние христианина. Исполнение или управление Духом — это результат хождения в послушании Господу. Это дар благодати, а не эмоциональное чувство. Эмоции могут и будут обманывать нас, и мы можем довести себя до эмоционального возбуждения, которое исходит исключительно от плоти, а не от Святого Духа. «Итак, поступайте по духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти… Если мы живем духом, то по духу и поступать должны» (Галатам 5:16, 25).
Несмотря на это, мы не можем отрицать, что бывают времена, когда мы можем быть переполнены присутствием и силой Духа, и это часто является эмоциональным переживанием. Когда это происходит, это радость, подобной которой нет. Царь Давид «скакал из всей силы» (2 Царств 6:14), когда они принесли Ковчег Завета в Иерусалим. Переживание радости Духом — это понимание того, что как дети Божьи мы благословляемся Его благодатью. Так что, безусловно, служения Святого Духа могут включать наши чувства и эмоции. В то же время мы не должны основывать уверенность в обладании Святым Духом на том, как мы чувствуем.
Хотя определенны…
Хотя определенны…