Каковы библейские требования к пастору?

  • 0

Библейские требования к пастору изложены в двух основных отрывках Нового Завета: 1 Тимофею 3:1–7 и Титу 1:5–9. В Новом Завете используются три взаимозаменяемых термина для обозначения высшей должности в церкви: старейшина, надзиратель и пастор (что означает «пастырь») — все они относятся к одной и той же должности.

В 1 Тимофею 3:1–7 содержатся библейские требования к пастору: «Верно слово: если кто епископства желает, доброго дела желает. Но епископ должен быть непорочен, одной жены муж, трезв, целомудрен, благочинен, страннолюбив, учителен, не пьяница, не бийца, не сварлив, не корыстолюбив, но тих, миролюбив, не сребролюбив; хорошо управляющий домом своим, детей содержащий в послушании со всякою честностью; ибо, кто не умеет управлять собственным домом, тот будет ли пещись о Церкви Божией? Не должен быть из новообращенных, чтобы не возгордился и не подпал осуждению с диаволом. Надлежит ему также иметь доброе свидетельство от внешних, чтобы не впасть в нарекание и сеть диавольскую».

Мы также находим библейские требования к пастору в Титу 1:5–9: «Для того я оставил тебя в Крите, чтобы ты довершил недоконченное и поставил по всем городам пресвитеров, как я тебе приказывал: если кто непорочен, одной жены муж, детей имеет верных, не укоряемых в распутстве или непокорности. Ибо епископ должен быть непорочен, как Божий домостроитель, не дерзок, не гневлив, не пьяница, не бийца, не корыстолюбив, но страннолюбив, любящий добро, целомудрен, справедлив, благочестив, воздержан, держащийся истинного слова, согласного с учением, чтобы он был силен и наставлять в здравом учении и противящихся обличать».

Объединив эти два списка, мы получаем следующие требования к пастору:

1. Он должен быть человеком честности и достойным уважения как внутри, так и вне церкви (непорочен, благочинен, праведен, свят, любит добро, имеет доброе свидетельство от внешних).
2. Он должен обладать самоконтролем (быть трезвым, воздержанным). Это включает в себя многие из последующих пунктов.
3. Он не должен злоупотреблять алкоголем (не пьяница).
4. Он должен быть гостеприимным. Он должен уметь принимать людей в своем доме и в своей жизни. Он не должен быть «отстраненным».
5. Он должен уметь обращаться с людьми с уважением (не бийца, но кроток, не сварлив, не дерзок, не гневлив).
6. Он должен быть хорошим мужем (одной жены муж) и хорошим отцом (человек, чьи дети верны и не обвиняются в распутстве или непокорности. Он должен хорошо управлять своим домом и следить, чтобы его дети были послушны, и делать это с полным уважением. Если кто не умеет управлять своим домом, как он будет заботиться о Церкви Божией?). В некоторых кругах это интерпретируется как то, что пастор должен быть женат и иметь более одного ребенка, но большинство толкуют это так, что если мужчина женат или имеет детей, то он должен быть хорошим мужем и отцом. Во времена Павла было редкостью, чтобы взрослый мужчина был одинок или бездетен. В других местах Павел восхваляет ценность безбрачия в служении Господу, и сам он был одинок, поэтому маловероятно, что брак и дети являются обязательным требованием для церковного руководства (см. 1 Коринфянам 7).

Аналогично, означает ли это, что дети пастора должны быть верующими, и если один из них не исповедует веру во Христа, то отец не может быть пастором? Акцент, кажется, делается на детях, живущих в доме, и на их внешних действиях. Большинство детей перенимают верования своих родителей, хотя они могут отвергнуть их позже в жизни. Если ребенок, живущий в доме, отвергает веру своего отца, то, вероятно, отец не справился со своей ролью. Ему лучше отказаться от церковного руководства и сосредоточить все свои усилия на своей семье. Бог может поднять кого-то другого для руководства церковью, но только отец может вести свою семью.

Кроме того, оба отрывка предполагают, что пасторами могут быть только мужчины. Павел прямо говорит об этом в 1 Тимофею 2:12, где женщинам не разрешается учить или иметь власть над мужчинами в церкви. Пастор церкви, по определению, призван учить мужчин и осуществлять над ними власть.

Пастор должен верить и уметь передавать Слово Божье (быть учителен, держаться истинного слова, чтобы наставлять в здравом учении).

Пастор не должен быть «в этом ради денег» (не сребролюбив, не корыстолюбив). Деньги не должны быть движущей силой желания человека войти в служение или его руководящим принципом в служении. Пастор может использовать свою позицию, чтобы чрезмерно влиять на людей, чтобы они давали ему что-то, и часто находится в уникальном положении, чтобы использовать церковные средства и ресурсы в своих интересах. Поэтому пастор должен уметь сопротивляться этим искушениям.

Наконец, в 1 Тимофею Павел говорит, что пастор не должен быть новообращенным, иначе он может возгордиться своим быстрым «восхождением к власти». Это требование не упоминается в Титу. Некоторые отмечают, что Крит был гораздо более новой церковью, поэтому любой, возведенный в должность пастора, по необходимости был бы относительно новообращенным. Однако в подавляющем большинстве ситуаций сегодня есть мужчины с проверенной репутацией, из которых можно выбирать. Слишком быстрое возведение человека в руководство является ловушкой как для самого человека, так и для церкви, которой он служит.

Другие библейские требования к пастору можно найти в других отрывках Писания. Христос учил, что лидеры в церкви должны быть слугами (Луки 22:25–27). Петр подчеркивает это в 1 Петра 5:3, упоминая, что пастырь не должен «господствовать» над стадом. Пастор, жаждущий власти, сам себя дисквалифицирует.

Никто не совершенен, и ни один пастор не воплощает в себе все эти черты характера в совершенстве, но пастор должен быть человеком с последовательной репутацией. Если честная оценка выявляет явный недостаток, то рассматриваемый человек не соответствует требованиям быть пастором.

Библейские требования к пастору изложены в двух основных отрывках Нового Завета: 1 Тимофею 3:1–7 и Титу 1:5–9. В Новом Завете используются три взаимозаменяемых термина для обозначения высшей должности в церкви: старейшина, надзиратель и пастор (что означает «пастырь») — все они относятся к одной и той же должности. В 1 Тимофею 3:1–7 содержатся библейские требования к…

Библейские требования к пастору изложены в двух основных отрывках Нового Завета: 1 Тимофею 3:1–7 и Титу 1:5–9. В Новом Завете используются три взаимозаменяемых термина для обозначения высшей должности в церкви: старейшина, надзиратель и пастор (что означает «пастырь») — все они относятся к одной и той же должности. В 1 Тимофею 3:1–7 содержатся библейские требования к…

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *