Religion Answer

Какие межконфессиональные служения являются подходящими?

В условиях ограниченных ресурсов многие церкви и христианские организации ищут способы оказать влияние, сотрудничая с другими организациями в решении широкого круга вопросов, таких как помощь при стихийных бедствиях, борьба с бедностью и образование. Однако многие испытывают опасения относительно нашей ответственности защищать “веру… однажды преданную святым” (Иуда 1:3). Согласно Библии, допустимо ли сотрудничество с нехристианской группой? Может ли христианская организация объединить усилия с мусульманской или индуистской группой, чтобы служить другим? Какие виды межконфессионального служения уместны?

Давайте проясним: христиане должны заботиться о нуждающихся в практических делах (Луки 10:25–37). Но как лучше всего оказывать эту помощь? Необходимо ли межконфессиональное служение и сотрудничество с другими религиями? Эффективно ли оно? Является ли межконфессиональный союз для кормления голодных равнозначным экуменизму и компромиссу в доктрине?

При рассмотрении межконфессионального служения основной вопрос, который следует задать, звучит так: “Приведет ли это конкретное партнерство к компромиссу с основополагающими христианскими убеждениями?” Если Бог и Его Слово должны быть превыше всего, мы должны быть в состоянии четко ответить на этот вопрос. Независимо от того, какое социальное благо может принести партнерство, если христианин или церковь вынуждены принять иное представление о Боге, Иисусе Христе, Писании, спасении или другом существенном учении Писания, то такое партнерство неприемлемо. Дело не должно подрывать веру.

Например, некоторые социальные организации не принимают группу, если она не придерживается политики недискриминации в вопросах найма, продвижения и увольнения, включая заявление о том, что она не дискриминирует по признаку пола, расы, инвалидности, сексуальной ориентации, этнической принадлежности, религии, возраста, национальности или семейного положения. Другими словами, чтобы сотрудничать, церковь должна будет нанимать любого, кто подает заявление, даже тех, кто не согласен с убеждениями церкви.

Другая политика, которую иногда навязывают церкви, касается использования “принудительных практик”, таких как требование к клиентам участвовать в религиозных занятиях. Согласие на “непринудительную” программу межконфессионального служения будет затруднительным для большинства христианских организаций, стремящихся чтить Слово Божье. Если христианская миссия спасения не может евангелизировать тех, кто входит в ее двери, то такая миссия не будет эффективной. Церквям следует остерегаться любого партнерства, которое требует подписания такой политики.

Еще один вопрос, который следует рассмотреть, звучит так: “Будет ли это конкретное партнерство чтить Бога?” Участие в межконфессиональном служении может не требовать согласия с иными убеждениями, но оно может связать христианскую организацию с теми, кто бесчестит Бога. Даже если церкви разрешено сохранить свое собственное доктринальное заявление и политику найма, ей, возможно, придется дважды подумать о выводах, которые другие делают на основе партнерства. Иногда конкретное название проекта может вызвать вопросы; если церковь, верящая в Библию, присоединится к “Экуменическому консорциуму друзей Аллаха”, то это проблема. Чтение Бога должно оставаться главным приоритетом, и наше свидетельство важно.

Третий важный вопрос, касающийся межконфессионального служения, звучит так: “Будет ли наша работа в этом вопросе лучше вместе?” Некоторые проекты работают лучше, если одна группа берет на себя лидерство. Иногда меньший масштаб более эффективен. Другие проекты требуют участия большой группы людей с самым разным прошлым. Это скорее вопрос логистики, чем доктрины, но его важно учитывать, поскольку цель — помочь другим, а не просто объединиться ради единства.

Таким образом, если библейская доктрина не нарушена, христианское свидетельство не запятнано, а ресурсы не растрачены впустую, то да, христианская организация может свободно сотрудничать с другими группами в межконфессиональном служении для осуществления проекта, прославляющего Бога.

Наша цель всегда должна заключаться в том, чтобы любить Бога и любить других. Если межконфессиональное служение может помочь в этой миссии, то нет причин хотя бы не рассмотреть его. Ни одна группа не может делать все, но вместе можно достичь многого. В определенных социальных вопросах, таких как борьба с бедностью и оказание помощи при стихийных бедствиях, существует множество возможностей для сотрудничества с другими группами, чтобы помочь нуждающимся. Когда мы это делаем, мы чтим нашего Господа, проявляем любовь к другим и вносим значительные изменения в жизнь многих людей.

Как сказал Иисус: “Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного” (Матфея 5:16).

В условиях ограниченных ресурсов многие церкви и христианские организации ищут способы оказать влияние, сотрудничая с другими организациями в решении широкого круга вопросов, таких как помощь при стихийных бедствиях, борьба с бедностью и образование. Однако многие испытывают опасения относительно нашей ответственности защищать “веру… однажды преданную святым” (Иуда 1:3). Согласно Библии, допустимо ли сотрудничество с нехристианской группой?…

В условиях ограниченных ресурсов многие церкви и христианские организации ищут способы оказать влияние, сотрудничая с другими организациями в решении широкого круга вопросов, таких как помощь при стихийных бедствиях, борьба с бедностью и образование. Однако многие испытывают опасения относительно нашей ответственности защищать “веру… однажды преданную святым” (Иуда 1:3). Согласно Библии, допустимо ли сотрудничество с нехристианской группой?…