Religion Answer

Как люди спасались до того, как Иисус умер за наши грехи?

С момента грехопадения человека основой спасения всегда была смерть Христа. Никто, ни до креста, ни после креста, не мог бы быть спасен без этого ключевого события в истории мира. Смерть Христа искупила грехи святых Ветхого Завета и будущие грехи святых Нового Завета.

Требованием для спасения всегда была вера. Объектом веры для спасения всегда был Бог. Псалмопевец писал: “Блаженны все, уповающие на Него” (Псалом 2:12). Бытие 15:6 говорит нам, что Авраам поверил Богу, и этого было достаточно, чтобы Бог вменил ему это в праведность (см. также Римлянам 4:3-8). Жертвенная система Ветхого Завета не устраняла грех, как ясно учит Евреям 10:1-10. Однако она указывала на день, когда Сын Божий прольет Свою кровь за грешное человечество.

Что менялось на протяжении веков, так это содержание веры верующего. Требование Бога к тому, во что нужно верить, основывалось на объеме откровения, которое Он дал человечеству к тому времени. Это называется прогрессивным откровением. Адам поверил обещанию, данному Богом в Бытии 3:15, что Семя жены победит сатану. Адам поверил Ему, что проявилось в имени, которое он дал Еве (ст. 20), и Господь сразу же показал Свое принятие, покрыв их кожаными одеждами (ст. 21). В тот момент это было все, что знал Адам, но он поверил этому.

Авраам поверил Богу согласно обещаниям и новому откровению, которое Бог дал ему в Бытии 12 и 15. До Моисея Писание не было написано, но человечество было ответственно за то, что Бог открыл. На протяжении Ветхого Завета верующие приходили к спасению, потому что верили, что Бог когда-нибудь позаботится об их греховной проблеме. Сегодня мы оглядываемся назад, веря, что Он уже позаботился о наших грехах на кресте (Иоанн 3:16; Евреям 9:28).

А как насчет верующих во времена Христа, до креста и воскресения? Во что они верили? Понимали ли они полную картину того, что Христос умрет на кресте за их грехи? В конце Своего служения “Иисус начал объяснять ученикам Своим, что Ему должно идти в Иерусалим и много пострадать от старейшин, первосвященников и книжников, и быть убиту, и в третий день воскреснуть” (Матфея 16:21-22). Какова была реакция Его учеников на это сообщение? “Тогда Петр, отозвав Его, начал прекословить Ему: “Господи! Да не будет этого с Тобою!” Петр и другие ученики не знали полной истины, но они были спасены, потому что верили, что Бог позаботится об их греховной проблеме. Они не знали точно, как Он это совершит, так же как Адам, Авраам, Моисей или Давид не знали, как, но они верили Богу.

Сегодня у нас больше откровения, чем у людей, живших до воскресения Христа; мы знаем полную картину. “Бог, многократно и многообразно говоривший издревле отцам в пророках, в последние дни сии говорил нам в Сыне, Которого поставил наследником всего, через Которого и веки сотворил” (Евреям 1:1-2). Наше спасение все еще основано на смерти Христа, наша вера все еще является требованием для спасения, и объектом нашей веры все еще является Бог. Сегодня для нас содержание нашей веры заключается в том, что Иисус Христос умер за наши грехи, был погребен и воскрес на третий день (1 Коринфянам 15:3-4).

С момента грехопадения человека основой спасения всегда была смерть Христа. Никто, ни до креста, ни после креста, не мог бы быть спасен без этого ключевого события в истории мира. Смерть Христа искупила грехи святых Ветхого Завета и будущие грехи святых Нового Завета. Требованием для спасения всегда была вера. Объектом веры для спасения всегда был Бог.…

С момента грехопадения человека основой спасения всегда была смерть Христа. Никто, ни до креста, ни после креста, не мог бы быть спасен без этого ключевого события в истории мира. Смерть Христа искупила грехи святых Ветхого Завета и будущие грехи святых Нового Завета. Требованием для спасения всегда была вера. Объектом веры для спасения всегда был Бог.…