Religion Answer

Какой план искупления у Бога?

Из-за непослушания Адама и Евы (Бытие 3:6-7), человечество погрузилось в состояние полной испорченности (Иеремия 17:9; Псалом 50:7; Римлянам 5:12–21). Вся наша сущность — разум, тело, воля и дух — была искажена силой греха. Однако среди нашей греховности Бог обещал план искупления. Он пошлет Спасителя, который избавит человечество от проклятия греха (Бытие 3:15; Галатам 3:13). От протоевангелия в Бытии 3:15 до мессианских пророчеств в Исаии 53 ожидание грядущего Мессии было источником надежды для бесчисленных поколений.

Когда настало время, Божий план искупления привел к воплощению предвечного и вечного Логоса: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог… И Слово стало плотию и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца» (Иоанна 1:1, 14, ESV). В воплощении Сын Божий вошел в человеческую историю как высшее выражение Божьей славы, благодати и истины, чтобы искупить грешников от наказания, власти и присутствия греха. С этой целью Сын добровольно принес Свою жизнь на кресте и воскрес на третий день (Иоанна 2:19; 10:18).

Учение об избрании занимает центральное место в Божьем плане искупления. Избранные — это те, кто был суверенно и благодатно избран Отцом прежде основания мира (Ефесянам 1:4–5). Это учение не отрицает человеческой ответственности; скорее, оно подчеркивает глубину Божьей благодати к недостойным грешникам.

Центральным в Божьем плане искупления является призыв к покаянию и вере. Покаяние включает в себя признание нашей греховности и отвращение от нее (Деяния 3:19; ср. Псалом 50:19). Это важный шаг в спасении, потому что он помещает грешников в руки милосердного, благодатного и любящего Бога, который никогда не отвергнет того, кто искренне ищет Его (Иоанна 6:37; Евреям 11:6).

Спасительная вера — это уверенное упование и доверие только Христу для получения спасения: «Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар: не от дел, чтобы никто не хвалился» (Ефесянам 2:8–9, ESV). И покаяние, и вера являются частью Божьего плана искупления и необходимы для того, чтобы человечество было избавлено от рабства греха.

По мере того как страницы истории искупления разворачиваются, конечная цель творения раскрывается — полное восстановление всего. Это не просто возвращение к состоянию до грехопадения; это космическое обновление, посредством которого все примиряется с Богом через Христа: «Ибо благоугодно было Отцу, чтобы в Нем обитала всякая полнота, и чтобы посредством Его примирить с Собою все, умиротворив через Него, Кровию креста Его, и земное и небесное» (Колоссянам 1:19–20, ESV). Это обновление охватывает физическую и духовную сферы, достигая кульминации в новом небе и новой земле (Откровение 21:1). Избранные не только получают вечное спасение, но и становятся сонаследниками и участниками процесса восстановления.

В завершении истории искупления Божья любовь, суверенитет и праведность будут явлены во всей полноте (Откровение 22:3–4). И искупленные, теперь совершенные, предстанут перед Ним с полнотой радости (Псалом 15:11; ср. 1 Коринфянам 13:12).

Из-за непослушания Адама и Евы (Бытие 3:6-7), человечество погрузилось в состояние полной испорченности (Иеремия 17:9; Псалом 50:7; Римлянам 5:12–21). Вся наша сущность — разум, тело, воля и дух — была искажена силой греха. Однако среди нашей греховности Бог обещал план искупления. Он пошлет Спасителя, который избавит человечество от проклятия греха (Бытие 3:15; Галатам 3:13). От…

Из-за непослушания Адама и Евы (Бытие 3:6-7), человечество погрузилось в состояние полной испорченности (Иеремия 17:9; Псалом 50:7; Римлянам 5:12–21). Вся наша сущность — разум, тело, воля и дух — была искажена силой греха. Однако среди нашей греховности Бог обещал план искупления. Он пошлет Спасителя, который избавит человечество от проклятия греха (Бытие 3:15; Галатам 3:13). От…