Работать в воскресенье — это грех?
-
by admin
- 0
Работа в воскресенье определенно не является грехом. В Библии нет запрета на работу в воскресенье. Идея о том, что христиане не должны работать в воскресенье, происходит из неправильного понимания соблюдения субботы в Ветхом Завете для израильтян и ее связи с воскресным богослужением для христиан. Согласно Исходу 20:8–11, суббота — это седьмой день недели, в который израильтяне должны были отдыхать в память о том, что Бог создал вселенную за шесть дней, а на седьмой день «почил». «Соблюдение субботы свято» определялось как отказ от работы в этот день.
Когда Бог давал манну в пустыне во время исхода, Он повелел, чтобы манна собиралась только шесть дней, причем в шестой день собиралось достаточно, чтобы накормить народ во время субботнего отдыха. Сбор манны считался работой, так же как посадка и сбор урожая. В Исходе 31:14–16 и 35:2 предписывалась смерть для тех, кто работал в субботу. Покупка и продажа в субботний день также считалась осквернением субботы (Неемия 13:15–17). Очевидно, что соблюдение субботы «свято» требовало прекращения всей работы для израильтян.
Суббота была установлена, чтобы израильтяне отдыхали от своих трудов, чтобы затем снова начать после однодневного отдыха. Почему же тогда христиане не обязаны соблюдать тот же закон? Ключ к пониманию этого заключается в том, что различные элементы субботы символизировали пришествие Мессии, который исполнит Закон, предоставив Своему народу постоянный — в отличие от однодневного — отдых. С установлением ветхозаветного закона евреи постоянно «трудились», чтобы сделать себя приемлемыми для Бога. Их труды включали попытки соблюсти все заповеди церемониального закона, храмового закона и закона о жертвоприношениях. Конечно, они не могли соблюсти все эти законы, поэтому Бог предоставил множество жертв за грех, чтобы они могли приходить к Нему за прощением и восстанавливать общение с Ним, но только временно.
Подобно тому, как они начинали свои физические труды после однодневного отдыха, так же они должны были продолжать приносить жертвы. В Послании к Евреям 10:1 говорится, что закон «никогда не может одними и теми же жертвами, приносимыми из года в год, сделать совершенными приходящих». Но эти жертвы приносились в ожидании окончательной жертвы Христа на кресте, который «принеся одну жертву за грехи, навсегда воссел одесную Бога» (Евреям 10:12). Иисус почил после совершения окончательной жертвы — Он прекратил Свой труд искупления, потому что больше ничего не нужно было делать, никогда. Благодаря тому, что Он сделал, нам больше не нужно «трудиться» в соблюдении закона, чтобы быть оправданными перед Богом, и это включает соблюдение субботы. Иисус был послан, чтобы мы могли почиять в Боге и в том, что Он предоставил.
Слова Иисуса: «Суббота для человека, а не человек для субботы» (Марк 2:27) подчеркивают принцип, что субботний отдых был установлен, чтобы избавить человека от его трудов, так же как Иисус пришел, чтобы избавить нас от попыток достичь спасения своими делами. Мы больше не отдыхаем только один день, но навсегда прекращаем свои труды ради обретения Божьей благосклонности. Иисус — наш отдых от дел сейчас, так же как Он — дверь в небо, где мы будем почиять в Нем вечно. Нет другого субботнего покоя, кроме Иисуса. Только Он удовлетворяет требования закона, и только Он предоставляет жертву, искупающую грех. Он — Божий план для нас, чтобы мы прекратили трудиться в своих делах.
В Послании к Колоссянам 2:16–17 апостол Павел заявляет: «Итак, никто да не осуждает вас за пищу или питие, или за какой-нибудь праздник, или новомесячие, или субботу: это тень будущего, а тело — во Христе». Нам больше не предписано прекращать работу в субботу, и воскресенье теперь не является «христианской субботой». Хотя многие христиане предпочитают брать выходной в воскресенье и проводить хотя бы часть его в совместном богослужении, работа в воскресенье не является грехом. Многие христиане, такие как врачи и медсестры, вынуждены работать в воскресенье, и общество должно быть им очень благодарно. Но христиане, работающие в воскресенье, должны делать это с пониманием, что поклонение не ограничивается каким-либо одним днем недели, а должно быть постоянной частью их жизни.
Работа в воскресенье определенно не является грехом. В Библии нет запрета на работу в воскресенье. Идея о том, что христиане не должны работать в воскресенье, происходит из неправильного понимания соблюдения субботы в Ветхом Завете для израильтян и ее связи с воскресным богослужением для христиан. Согласно Исходу 20:8–11, суббота — это седьмой день недели, в который…
Работа в воскресенье определенно не является грехом. В Библии нет запрета на работу в воскресенье. Идея о том, что христиане не должны работать в воскресенье, происходит из неправильного понимания соблюдения субботы в Ветхом Завете для израильтян и ее связи с воскресным богослужением для христиан. Согласно Исходу 20:8–11, суббота — это седьмой день недели, в который…