В чем смысл христианского богослужения?
-
by admin
- 0
Значение греческого слова из Нового Завета, которое чаще всего переводится как «поклонение» (proskuneo), — «падать ниц перед» или «преклоняться перед». Поклонение — это состояние (отношение) духа. Поскольку это внутреннее, индивидуальное действие, оно может/должно совершаться большую часть времени (или все время) в нашей жизни, независимо от места или ситуации (Иоанна 4:21). Поэтому христиане поклоняются все время, семь дней в неделю. Когда христиане собираются вместе для формального поклонения, акцент все равно должен быть на индивидуальном поклонении Господу. Даже в собрании участники должны осознавать, что они поклоняются Богу полностью на индивидуальной основе.
Природа христианского поклонения — изнутри наружу, и оно состоит из двух одинаково важных частей. Мы должны поклоняться «в духе и истине» (Иоанна 4:23-24). Поклонение в духе не имеет ничего общего с нашей физической позой. Оно связано с нашей внутренней сущностью и требует нескольких вещей. Во-первых, мы должны быть рождены свыше. Без пребывающего в нас Святого Духа мы не можем отвечать Богу в поклонении, потому что не знаем Его. «Ибо кто из человеков знает, что в человеке, кроме духа человеческого, живущего в нем? Так и Божьего никто не знает, кроме Духа Божия» (1 Коринфянам 2:11). Святой Дух внутри нас — это тот, кто вдохновляет поклонение, потому что Он по сути прославляет Себя, и все истинное поклонение прославляет Бога.
Во-вторых, поклонение в духе требует ума, сосредоточенного на Боге и обновленного Истиной. Павел увещевает нас: «Представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, для разумного служения вашего. И не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего» (Римлянам 12:1, 2). Только когда наш ум изменится от сосредоточенности на мирских вещах к сосредоточенности на Боге, мы сможем поклоняться в духе. Различные отвлечения могут заполнять наш ум, когда мы пытаемся хвалить и прославлять Бога, препятствуя нашему истинному поклонению.
В-третьих, мы можем поклоняться в духе только с чистым сердцем, открытым и кающимся. Когда сердце царя Давида было наполнено чувством вины за его грех с Вирсавией (2 Царств 11), он обнаружил, что не может поклоняться. Он чувствовал, что Бог далек от него, и он «стонал весь день», чувствуя тяжесть Божьей руки на себе (Псалом 32:3,4). Но когда он исповедался, общение с Богом восстановилось, и из него излились поклонение и хвала. Он понял, что «жертвы Богу — дух сокрушенный; сердце сокрушенное и смиренное» (Псалом 51:17). Хвала и поклонение Богу не могут исходить из сердец, наполненных неисповеданным грехом.
Вторая часть истинного поклонения — это поклонение «в истине». Все поклонение — это ответ на истину, и то, что является истиной, содержится в Слове Божьем. Иисус сказал Своему Отцу: «Слово Твое есть истина» (Иоанна 17:17). В Псалме 119 говорится: «Закон Твой — истина» (ст. 142) и «Слово Твое истинно» (ст. 160). Чтобы истинно поклоняться Богу, мы должны понимать, кто Он и что Он совершил, и единственное место, где Он полностью открыл Себя, — это Библия. Поклонение — это выражение хвалы из глубины наших сердец к Богу, который познается через Его Слово. Если у нас нет истины Библии, мы не знаем Бога и не можем истинно поклоняться.
Поскольку внешние действия не важны в христианском поклонении, нет правила относительно того, должны ли мы сидеть, стоять, падать ниц, молчать или громко петь хвалу во время совместного поклонения. Эти вещи должны решаться на основе природы собрания. Самое важное — чтобы мы поклонялись Богу в духе (в наших сердцах) и в истине (в наших умах).
Значение греческого слова из Нового Завета, которое чаще всего переводится как «поклонение» (proskuneo), — «падать ниц перед» или «преклоняться перед». Поклонение — это состояние (отношение) духа. Поскольку это внутреннее, индивидуальное действие, оно может/должно совершаться большую часть времени (или все время) в нашей жизни, независимо от места или ситуации (Иоанна 4:21). Поэтому христиане поклоняются все время,…
Значение греческого слова из Нового Завета, которое чаще всего переводится как «поклонение» (proskuneo), — «падать ниц перед» или «преклоняться перед». Поклонение — это состояние (отношение) духа. Поскольку это внутреннее, индивидуальное действие, оно может/должно совершаться большую часть времени (или все время) в нашей жизни, независимо от места или ситуации (Иоанна 4:21). Поэтому христиане поклоняются все время,…