Кто написал книгу 2 Фессалоникийцам? Кто был автором 2 Фессалоникийцам?

  • 0

Павел является автором 2-го послания к Фессалоникийцам, написанного вскоре после его первого письма к фессалоникийской церкви. Как и в первом послании, Сила и Тимофей были спутниками Павла во время написания (2 Фессалоникийцам 1:1). Павел посетил Фессалонику во время своего второго миссионерского путешествия (Деяния 17:1–9), после чего написал первое послание, чтобы ободрить новую церковь. Второе послание последовало быстро, вызванное путаницей относительно времени наступления дня Господня. Некоторые лжеучители внушили страх верующим, утверждая, что день Господень уже наступил (2 Фессалоникийцам 2:2). Цель Павла состояла в том, чтобы исправить их мышление и успокоить их страхи.

Из-за своей цели 2-е послание к Фессалоникийцам кратко сосредоточено на эсхатологии. Павел разъясняет, что день Господень наступит после того, как «откроется человек греха» (2 Фессалоникийцам 2:3), что является ссылкой на Антихриста. Это откровение произойдет среди великого отступничества. Хотя беззаконие уже было очевидным во времена Павла, как и сейчас, кто-то удерживает откровение человека греха до подходящего времени. Хотя личность удерживающего вызвала споры, вероятно, это Святой Дух, чье влияние через церковь препятствует силам, стоящим за Антихристом, взять контроль. После восхищения ничто не будет мешать Антихристу выйти на передний план и сеять разрушение.

В дополнение к обычному приветствию Павел подчеркивает подлинность 2-го послания к Фессалоникийцам своим собственным почерком (2 Фессалоникийцам 3:17). Очевидно, лжеучители пытались подделать письмо от Павла и его спутников (2:2), что побудило Павла к акценту. Подпись предоставляет второе внутреннее свидетельство авторства Павла. Более того, 2-е послание к Фессалоникийцам обладает сильными внешними свидетельствами, включая прямые ссылки от ранних отцов церкви. Оно также появляется в каноне Маркиона и Мураториевом фрагменте.

Несмотря на убедительные внутренние и внешние свидетельства, споры относительно авторства Павла в 2-м послании к Фессалоникийцам продолжаются, в основном из-за кажущихся различий с его предшественником. Распространенное возражение утверждает, что 1-е послание к Фессалоникийцам изображает последние времена как событие, которое скоро произойдет и будет неожиданным, но 2-е послание подчеркивает определенные знаки, которые должны произойти сначала. Однако это возражение легко разрешается. Павел просто подчеркивал разные аспекты одного и того же события. В 1-м послании к Фессалоникийцам он писал о восхищении, чтобы ободрить борющихся верующих. Во 2-м послании целью Павла было успокоить страхи верующих, которые чувствовали, что пропустили восхищение. Также возможно, что событие может произойти без предупреждения, но все же иметь признаки, указывающие на его приближение.

Свидетельства, поддерживающие авторство Павла в 2-м послании к Фессалоникийцам, подрывают любые возражения, которые могут выдвинуть критики. Текст подлинен, и Павел является его автором.

Павел является автором 2-го послания к Фессалоникийцам, написанного вскоре после его первого письма к фессалоникийской церкви. Как и в первом послании, Сила и Тимофей были спутниками Павла во время написания (2 Фессалоникийцам 1:1). Павел посетил Фессалонику во время своего второго миссионерского путешествия (Деяния 17:1–9), после чего написал первое послание, чтобы ободрить новую церковь. Второе послание…

Павел является автором 2-го послания к Фессалоникийцам, написанного вскоре после его первого письма к фессалоникийской церкви. Как и в первом послании, Сила и Тимофей были спутниками Павла во время написания (2 Фессалоникийцам 1:1). Павел посетил Фессалонику во время своего второго миссионерского путешествия (Деяния 17:1–9), после чего написал первое послание, чтобы ободрить новую церковь. Второе послание…

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *