Religion Answer

Что такое христианский гностицизм?

На самом деле не существует такого понятия, как христианский гностицизм, потому что истинное христианство и гностицизм являются взаимоисключающими системами верований. Принципы гностицизма противоречат тому, что значит быть христианином. Поэтому, хотя некоторые формы гностицизма могут утверждать, что они христианские, на самом деле они решительно не являются таковыми.

Гностицизм, пожалуй, был самой опасной ересью, угрожавшей ранней церкви в первые три века. Находясь под влиянием таких философов, как Платон, гностицизм основывается на двух ложных предпосылках. Во-первых, он проповедует дуализм в отношении духа и материи. Гностики утверждают, что материя по своей природе зла, а дух — добр. В результате этого предположения гностики считают, что все, что делается в теле, даже самый грубый грех, не имеет значения, потому что настоящая жизнь существует только в духовной сфере.

Во-вторых, гностики утверждают, что обладают возвышенным знанием, «высшей истиной», известной лишь избранным. Гностицизм происходит от греческого слова gnosis, что означает «знать». Гностики утверждают, что обладают высшим знанием, полученным не из Библии, а на каком-то мистическом, более высоком уровне существования. Гностики видят себя привилегированным классом, возвышенным над всеми остальными благодаря их более высокому, глубокому знанию Бога.

Чтобы опровергнуть идею о какой-либо совместимости между христианством и гностицизмом, достаточно сравнить их учения по основным доктринам веры. В вопросе спасения гностицизм учит, что спасение достигается через приобретение божественного знания, которое освобождает человека от иллюзий тьмы. Хотя они утверждают, что следуют за Иисусом Христом и Его изначальным учением, гностики противоречат Ему на каждом шагу. Иисус ничего не говорил о спасении через знание, но о спасении через веру в Него как Спасителя от греха. «Ибо благодатью вы спасены через веру, и это не от вас, это дар Божий — не от дел, чтобы никто не мог хвалиться» (Ефесянам 2:8-9). Более того, спасение, которое предлагает Христос, бесплатно и доступно всем (Иоанна 3:16), а не только избранным, получившим особое откровение.

Христианство утверждает, что существует один источник Истины, и это Библия — вдохновенное, безошибочное Слово живого Бога, единственное непогрешимое правило веры и практики (Иоанна 17:17; 2 Тимофею 3:15-17; Евреям 4:12). Это Божье письменное откровение человечеству, и оно никогда не может быть заменено человеческими мыслями, идеями, писаниями или видениями. Гностики, с другой стороны, используют различные ранние еретические писания, известные как гностические евангелия, — сборник подделок, претендующих на звание «утраченных книг Библии». К счастью, ранние отцы церкви были практически единодушны в том, что эти гностические свитки являются мошенническими подделками, проповедующими ложные доктрины об Иисусе Христе, спасении, Боге и всех других ключевых христианских истинах. Между гностическими «евангелиями» и Библией существует бесчисленное множество противоречий. Даже когда так называемые христианские гностики цитируют Библию, они переписывают стихи и части стихов, чтобы привести их в соответствие со своей философией, — практика, которая строго запрещена и предостерегается Писанием (Второзаконие 4:2; 12:32; Притчи 30:6; Откровение 22:18-19).

Личность Иисуса Христа — это еще одна область, в которой христианство и гностицизм кардинально расходятся. Гностики верят, что физическое тело Иисуса не было реальным, а лишь «казалось» физическим, и что Его дух сошел на Него при крещении, но покинул Его незадолго до распятия. Такие взгляды разрушают не только истинную человечность Иисуса, но и искупление, поскольку Иисус должен был быть не только истинным Богом, но и истинным человеком (и физически реальным), который действительно страдал и умер на кресте, чтобы стать приемлемой заместительной жертвой за грех (Евреям 2:14-17). Библейский взгляд на Иисуса подтверждает Его полную человечность, а также Его полную божественность.

Гностицизм основан на мистическом, интуитивном, субъективном, внутреннем, эмоциональном подходе к истине, который вовсе не является новым. Он очень древний, восходящий в какой-то форме к Эдемскому саду, где сатана подверг сомнению Бога и слова, которые Он произнес, и убедил Адама и Еву отвергнуть их и принять ложь. Он делает то же самое сегодня, «ходя, как рыкающий лев, ища, кого поглотить» (1 Петра 5:8). Он до сих пор ставит под сомнение Бога и Библию и ловит в свои сети тех, кто либо наивен и незнаком с Писанием, либо ищет какого-то личного откровения, чтобы почувствовать себя особенным, уникальным и превосходящим других. Давайте последуем за апостолом Павлом, который сказал: «Все испытывайте, хорошего держитесь» (1 Фессалоникийцам 5:21), и это мы делаем, сравнивая все со Словом Божьим, единственной Истиной.

На самом деле не су&…

На самом деле не су&…