Бог и Иисус — это одно и то же лицо?
-
- 0
Ответ на вопрос «Бог и Иисус — это одно и то же лицо?» действительно зависит от того, что подразумевается под «одним и тем же лицом».
Если этот вопрос означает: «Является ли Иисус действительно Богом?» или «Является ли Иисус Богом во плоти?», то ответ будет: «Да, Иисус полностью божественен. Он обладает всеми атрибутами Бога» (см. Колоссянам 2:9).
Однако вопрос можно интерпретировать иначе, что потребует другого ответа. С богословской точки зрения, Иисус и Отец — это разные Лица Троицы. Они едины по природе и сущности, но различны в личности.
Существует древняя ересь, называемая модализмом (и более современная её вариация — теология единства), которая учит, что Бог существует не в трёх равных и вечных Лицах, а только в одном. Согласно модализму, Отец, Сын и Святой Дух — это не три отдельных Лица, а просто три способа откровения: иногда Бог открывает Себя как Отец, в других случаях как Сын, а в иных — как Святой Дух. Если задать вопрос: «Являются ли Иисус и Бог Отец одним и тем же лицом?», модалист ответит «да», но библейские тринитарии ответят «нет».
Учение о Троице является лучшим объяснением всего библейского свидетельства. Существует только один Бог, но Он существует как три равных и вечных Лица: Бог Отец, Бог Сын и Бог Святой Дух. Это отличается от учения о трёх отдельных богах из-за взаимозависимости и единства трёх Лиц Троицы. Есть один Бог, который существует как три отдельных Лица, разделяющих одну и ту же сущность или природу. Таким образом, Отец — это Бог, Сын — это Бог, и Святой Дух — это Бог; однако Отец — это не то же самое Лицо, что Сын, и Сын — не то же самое Лицо, что Святой Дух. Это иногда осложняется тем фактом, что Бог Отец в Новом Завете часто просто называется «Богом».
Первые три стиха Евангелия от Иоанна дают нам представление о том, как это работает:
Иоанна 1:1. В начале было Слово… (Из стиха 14 мы знаем, что Слово — это Иисус. В начале Он уже был там.)
…и Слово было у Бога… (Здесь видны как минимум два Лица: одно называется «Бог», а другое — «Слово».)
…и Слово было Бог (Слово отличается от Бога, но также называется «Богом». Слово божественно по своей сущностной природе.)
Иоанна 1:2. Оно было в начале у Бога (После сущностного отождествления Слова с Богом снова подчёркивается различие — Оно было у Бога, когда всё началось.)
Иоанна 1:3. Всё через Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть (Здесь мы видим, что Слово на самом деле является Творцом. Оно создало всё. В Ветхом Завете нам сказано, что Бог создал всё — Бытие 1:1.)
Именно такого рода библейская информация привела к формулировке учения о Троице. Когда в Ветхом Завете говорится о «Боге», большинство людей, вероятно, думают о Боге Отце, но было бы точнее думать о «Боге Троице». В Новом Завете мы видим, как каждое Лицо Троицы взяло на себя разные роли в искуплении потерянного человечества, но разные Лица всегда находятся в полном согласии, действуя как одно.
Иисус — это Бог, но Иисус (который является Богом Сыном) — это не то же самое Лицо, что Бог Отец или Бог Святой Дух.
Ответ на вопрос «Б&#x…
Ответ на вопрос «Б&#x…