Religion Answer

Что такое прогрессивное освящение?

Слово, переведенное как «освящение» в большинстве Библий, означает «отделение». В Новом Завете, согласно «Толковому словарю новозаветных слов» Вайна, оно используется для обозначения отделения верующего от зла и является результатом послушания Слову Божьему. Прогрессивное освящение — это процесс, который постепенно отделяет народ Божий от мира и делает их все более похожими на Иисуса Христа.

Освящение отличается от оправдания в нескольких аспектах. Оправдание — это единовременное действие Бога, приводящее к объявлению «невиновным» перед Ним благодаря работе Христа на кресте. Освящение — это процесс, начинающийся с оправдания и продолжающийся на протяжении всей жизни. Оправдание — это начальная точка линии, представляющей христианскую жизнь; освящение — сама эта линия.

Освящение — это трехэтапный процесс: прошлое, настоящее и будущее. Первый этап происходит в начале нашей христианской жизни. Это начальное моральное изменение, разрыв с властью и любовью к греху. Это момент, когда верующие могут считать себя «мертвыми для греха, но живыми для Бога» (Римлянам 6:11). Как только освящение начинается, мы больше не находимся под властью греха (Римлянам 6:14). Происходит переориентация желаний, и мы развиваем любовь к праведности. Павел называет это «рабством праведности» (Римлянам 6:17-18).

Второй этап освящения требует всей жизни для завершения. По мере того как мы возрастаем в благодати, мы постепенно, но неуклонно изменяемся, становясь более похожими на Иисуса (2 Коринфянам 3:18). Это происходит в процессе ежедневного духовного обновления (Колоссянам 3:10). Апостол Павел сам освящался, даже служа другим. Павел утверждал, что он не достиг совершенства, но «стремился» достичь всего, что Христос желал для него (Филиппийцам 3:12).

Третий и завершающий этап освящения произойдет в будущем. Когда верующие умирают, их духи отправляются к Христу (2 Коринфянам 5:6-8). Поскольку ничто нечистое не может войти в небо (Откровение 21:27), мы должны быть сделаны совершенными в тот момент. Освящение всего человека — тела, души и духа — окончательно завершится, когда Господь Иисус вернется, и мы получим прославленные тела (Филиппийцам 3:21; 1 Коринфянам 15:35-49).

Божья работа в освящении включает всех трех членов Троицы. Бог Отец постоянно трудится в Своих детях, «производя в вас и хотение, и действие по Своему благоволению» (Филиппийцам 2:13). Он изменяет наши желания, заставляя нас хотеть угождать Ему, и дает нам силы для этого. Иисус заслужил наше освящение на кресте и, по сути, стал нашим освящением (1 Коринфянам 1:30) и «совершителем нашей веры» (Евреям 12:2). Святой Дух — главный деятель нашего освящения (1 Коринфянам 6:11; 2 Фессалоникийцам 2:13; 1 Петра 1:2), и Он производит в нас плод освящения (Галатам 5:22-23).

Наша роль в освящении как пассивна, так и активна. Пассивно мы должны доверять Богу, что Он освятит нас, представляя свои тела Богу (Римлянам 6:13; 12:1) и покоряясь Святому Духу. «Ибо воля Божия есть освящение ваше» (1 Фессалоникийцам 4:3), и Бог исполнит Свою волю.

Активно мы ответственны за выбор делать то, что правильно. «Каждый из вас должен научиться владеть своим телом в святости и чести» (1 Фессалоникийцам 4:4). Это включает умерщвление «деяний тела» (Римлянам 8:13), стремление к святости (Евреям 12:14), бегство от блуда (1 Коринфянам 6:18), очищение себя от всякой скверны (2 Коринфянам 7:1) и приложение всех усилий для дополнения своей веры (2 Петра 1:5-11).

И пассивная, и активная роли необходимы для здоровой христианской жизни. Акцент на пассивной роли может привести к духовной лени и пренебрежению духовной дисциплиной. Конечным результатом этого пути является незрелость. Акцент на активной роли может привести к законничеству, гордости и самоправедности. Конечным результатом этого становится безрадостная христианская жизнь. Мы должны стремиться к святости, но это Бог дает нам силы для этого. Конечным результатом является последовательная, зрелая христианская жизнь, которая верно отражает природу нашего святого Бога.

Иоанн ясно дает понять, что в этой жизни мы никогда не будем полностью свободны от греха (1 Иоанна 1:8-10). К счастью, дело, которое Бог начал в нас, Он завершит (Филиппийцам 1:6).

Слово, переведенн&#x…

Слово, переведенн&#x…