Religion Answer

Почему Иисус не явился большему количеству людей после Своего воскресения?

После того как Иисус воскрес из мертвых, Он явился Марии Магдалине, другим женщинам, двум безымянным ученикам, Петру и остальным одиннадцати апостолам. Писание говорит: «После того Он явился более нежели пятистам братий в одно время, из которых большая часть доныне в живых, а некоторые и почили; потом явился Иакову, также всем Апостолам; а после всех явился и мне, как некоему извергу» (1 Коринфянам 15:6–8). Некоторые предполагают, что большее количество свидетелей могло бы предоставить более убедительные доказательства, тем самым склонив больше людей к вере во Христа. Почему же Иисус не явился большему количеству людей после Своего воскресения?

Иисус мог бы показать Себя многим другим людям после Своего воскресения, если бы Он так решил. Но Божий план заключался в том, чтобы ограничить явления после воскресения определенными группами. Более пятисот очевидцев живого Господа было достаточно. Библия учит, что спасение — это дар благодати через веру, а не результат изучения большого количества исторических знаний: «Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар: не от дел, чтобы никто не хвалился» (Ефесянам 2:8–9). Для тех, кто имеет веру, больше доказательств не требуется.

В Писании есть множество отрывков, которые достаточны для того, чтобы привести человека к вере во Христа. «Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия» (Римлянам 10:17). Когда мы слышим Писание, Дух работает вместе со Словом в наших сердцах, чтобы привести нас к вере. Просто больше информации о жизни Иисуса не обязательно приведет к спасению большего числа людей; скорее, каждый, на кого Дух воздействует, чтобы уверовать, уверует.

Многие люди, не являвшиеся очевидцами воскресения, тем не менее слышали о нем. Слово о воскресении Иисуса быстро достигло ушей иудейских лидеров через римских стражников у гробницы. Стражи видели, как ангел сошел и отвалил камень от входа в гробницу. При виде этого они «сотряслись от страха» и «упали как мертвые» (Матфея 28:4, NLT). Когда они сообщили об этом иудейским лидерам, те дали стражам деньги, сказав: «Скажите, что ученики Его, придя ночью, украли Его, когда мы спали. И если слух об этом дойдет до правителя, мы убедим его, и вас от неприятностей избавим. Они, взяв деньги, поступили, как были научены; и пронеслось слово это между иудеями до сего дня» (Матфея 28:13–15).

Кроме того, многие умершие святые воскресли из мертвых и были видны многим (Матфея 27:52–53). Факт в том, что иудейские лидеры слышали о воскресении и имели множество подтверждений от очевидцев, но отвергли истину. Мы можем предположить, что если бы Иисус явился большему количеству людей после Своего воскресения, больше людей уверовали бы, но наличие доказательств не изменит ожесточенного сердца.

Иисус учил, что сердце человека может быть настолько ожесточено против Бога, что даже воскресение не сможет его склонить (см. Иоанна 11:53; 12:9–10). Богач в аду умоляет Авраама послать Лазаря из мертвых, чтобы предупредить его пятерых братьев о необходимости покаяться и избежать мучений, которые он испытывает (Луки 16:27). Рассуждение богача казалось логичным: «Если кто из мертвых придет к ним, покаются!» (стих 30). Но Авраам сказал: «У них есть Моисей и пророки; пусть слушают их. … Если Моисея и пророков не слушают, то если бы кто и из мертвых воскрес, не поверят» (стихи 29, 31). Явление Иисуса большему количеству людей после Его воскресения не стало бы достаточным доказательством для тех, кто отказывается верить.

Вера во Христа имеет определенное определение. Просто обладание большим количеством знаний о жизни Христа и интеллектуальное признание Его существования — это не та вера, о которой говорит Библия. Вера, ведущая к спасению, — это вера, которая доверяет смерти и воскресению Христа и приводит к действию (Иакова 2:22). Вера во Христа заключается не только в количестве знаний о Его жизни, но в обращении, доверии и посвящении Ему и Его делу, что приводит жизнь человека к послушанию.

Иисус не явился большему количеству людей после Своего воскресения, потому что вера не зависит от наличия максимального количества фактов. Нам не нужно больше письменных, исторических сведений, чтобы прийти к правильной позиции веры. Воскресшему Христу не нужно было показывать Себя Синедриону, Ироду, Пилату или другим насмешникам. Его царство «не от мира сего» (Иоанна 18:36), и у людей достаточно доказательств, чтобы основывать свою веру.

Иисус явился именно тому количеству людей, которое было необходимо после Своего воскресения. У нас достаточно исторических доказательств, чтобы верить в истину, и Бог требует веры (Евреям 11:6). «Итак по вере, чтобы было по милости, дабы обетование было непреложно для всех, не только по закону, но и по вере потомков Авраама, который есть отец всем нам» (Римлянам 4:16). Конечно, знание Писания крайне важно, но та «вера», которая приходит только через ученость, без изменения жизни, может быть лишь интеллектуальным согласием, а не верой, которая приносит спасение. Истинная вера во Христа включает в себя определенное количество исторических знаний, но она также приводит к измененной жизни с присутствием Святого Духа в сердце. Иисус провозгласил благословение тем, кто имеет веру: «Блаженны невидевшие и уверовавшие» (Иоанна 20:29, ESV).

После того как Иисус воскрес из мертвых, Он явился Марии Магдалине, другим женщинам, двум безымянным ученикам, Петру и остальным одиннадцати апостолам. Писание говорит: «После того Он явился более нежели пятистам братий в одно время, из которых большая часть доныне в живых, а некоторые и почили; потом явился Иакову, также всем Апостолам; а после всех явился…

После того как Иисус воскрес из мертвых, Он явился Марии Магдалине, другим женщинам, двум безымянным ученикам, Петру и остальным одиннадцати апостолам. Писание говорит: «После того Он явился более нежели пятистам братий в одно время, из которых большая часть доныне в живых, а некоторые и почили; потом явился Иакову, также всем Апостолам; а после всех явился…