Religion Answer

Может ли человек жить без Бога?

Вопреки утверждениям атеистов и агностиков на протяжении веков, человек не может жить без Бога. Человек может существовать смертно, не признавая Бога, но не без факта Его существования.

Как Творец, Бог создал человеческую жизнь. Утверждать, что человек может существовать отдельно от Бога, — это всё равно что говорить, что часы могут существовать без часовщика или история без рассказчика. Мы обязаны своим существованием Богу, по образу Которого мы созданы (Бытие 1:27). Наше существование зависит от Бога, признаём мы Его существование или нет.

Как Поддерживающий жизнь, Бог непрерывно дарует её (Псалом 103:10-32). Он есть жизнь (Иоанна 14:6), и всё творение держится силой Христа (Колоссянам 1:17). Даже те, кто отвергает Бога, получают своё пропитание от Него: «Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных» (Матфея 5:45). Думать, что человек может жить без Бога, — это предполагать, что подсолнух может продолжать жить без света или роза без воды.

Как Спаситель, Бог даёт вечную жизнь тем, кто верит. Во Христе есть жизнь, которая есть свет человеков (Иоанна 1:4). Иисус пришёл, чтобы мы имели жизнь «и имели с избытком» (Иоанна 10:10). Всем, кто доверяет Ему, обещана вечность с Ним (Иоанна 3:15-16). Чтобы человек жил — по-настоящему жил — он должен знать Христа (Иоанна 17:3).

Без Бога у человека есть только физическая жизнь. Бог предупредил Адама и Еву, что в день, когда они отвергнут Его, они «смертью умрут» (Бытие 2:17). Как мы знаем, они ослушались, но физически не умерли в тот день; скорее, они умерли духовно. Что-то внутри них умерло — духовная жизнь, которую они знали, общение с Богом, свобода наслаждаться Им, невинность и чистота их души — всё это исчезло.

Адам, созданный для жизни и общения с Богом, был проклят полностью плотским существованием. То, что Бог задумал от праха к славе, теперь должно было превратиться из праха в прах. Как и Адам, человек без Бога сегодня всё ещё существует в земной жизни. Такой человек может казаться счастливым; в конце концов, в этой жизни есть наслаждения и удовольствия. Но даже эти наслаждения и удовольствия не могут быть полностью получены без отношений с Богом.

Некоторые, кто отвергает Бога, живут жизнью развлечений и веселья. Их плотские устремления кажутся приносящими беззаботное и удовлетворённое существование. Библия говорит, что в грехе есть определённая мера удовольствия (Евреям 11:25). Проблема в том, что оно временно; жизнь в этом мире коротка (Псалом 89:3-12). Рано или поздно гедонист, как блудный сын в притче, обнаруживает, что мирские удовольствия неустойчивы (Луки 15:13-15).

Однако не все, кто отвергает Бога, являются пустыми искателями удовольствий. Есть много неспасённых людей, которые живут дисциплинированной, трезвой жизнью — даже счастливой и наполненной. Библия представляет определённые моральные принципы, которые принесут пользу любому в этом мире — верность, честность, самообладание и т.д. Но, опять же, без Бога у человека есть только этот мир. Успешное прохождение этой жизни не гарантирует, что мы готовы к загробной жизни. Смотрите притчу о богатом земледельце в Луки 12:16-21 и разговор Иисуса с богатым (но очень моральным) юношей в Матфея 19:16-23.

Без Бога человек не удовлетворён даже в своей смертной жизни. Человек не в мире с ближним, потому что он не в мире с самим собой. Человек беспокоен сам с собой, потому что у него нет мира с Богом. Погоня за удовольствием ради удовольствия — это признак внутреннего смятения. Искатели удовольствий на протяжении истории снова и снова обнаруживали, что временные отвлечения жизни уступают место более глубокому отчаянию. Навязчивое чувство, что «что-то не так», трудно отбросить. Царь Соломон предался поиску всего, что может предложить этот мир, и записал свои находки в книге Екклесиаста.

Соломон обнаружил, что знание само по себе тщетно (Екклесиаст 1:12-18). Он нашёл, что удовольствия и богатство тщетны (2:1-11), материализм — глупость (2:12-23), а богатства мимолётны (глава 6).

Соломон приходит к выводу, что жизнь — это дар Божий (3:12-13) и единственный мудрый способ жить — это бояться Бога: «Выслушаем сущность всего: бойся Бога и заповеди Его соблюдай, потому что в этом всё для человека. Ибо всякое дело Бог приведёт на суд, и всё тайное, хорошо ли оно, или худо» (12:13-14).

Другими словами, жизнь — это не только физическое измерение. Иисус подчёркивает это, когда говорит: «Не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих» (Матфея 4:4). Не хлеб (физическое), но Слово Божье (духовное) поддерживает нас в жизни. Бесполезно искать в себе лекарство от всех наших страданий. Человек может найти жизнь и удовлетворение только тогда, когда признает Бога.

Без Бога судьба человека — ад. Человек без Бога духовно мёртв; когда его физическая жизнь заканчивается, он сталкивается с вечным отделением от Бога. В рассказе Иисуса о богаче и Лазаре (Луки 16:19-31) богач живёт приятной жизнью без мыслей о Боге, а Лазарь страдает, но знает Бога. После их смерти оба человека по-настоящему осознают серьёзность выбора, сделанного в жизни. Богач понял, слишком поздно, что в жизни есть нечто большее, чем погоня за богатством. Между тем, Лазарь утешается в раю. Для обоих короткая продолжительность их земного существования бледнеет в сравнении с вечным состоянием их душ.

Человек — уникальное творение. Бог вложил в наши сердца чувство вечности (Екклесиаст 3:11), и это чувство вечной судьбы может найти своё исполнение только в Самом Боге.

Вопреки утверждениям атеистов и агностиков на протяжении веков, человек не может жить без Бога. Человек может существовать смертно, не признавая Бога, но не без факта Его существования. Как Творец, Бог создал человеческую жизнь. Утверждать, что человек может существовать отдельно от Бога, — это всё равно что говорить, что часы могут существовать без часовщика или история…

Вопреки утверждениям атеистов и агностиков на протяжении веков, человек не может жить без Бога. Человек может существовать смертно, не признавая Бога, но не без факта Его существования. Как Творец, Бог создал человеческую жизнь. Утверждать, что человек может существовать отдельно от Бога, — это всё равно что говорить, что часы могут существовать без часовщика или история…