Что такое Таблица народов?

  • 0

Глава 10 книги Бытие, известная как Таблица народов, представляет собой список патриархальных основателей семидесяти народов, произошедших от Ноя через его трех сыновей: Сима, Хама и Иафета. Двадцать шесть из семидесяти народов произошли от Сима, тридцать — от Хама и четырнадцать — от Иафета. В Бытие 10:32 глава кратко подводится: «Вот племена сынов Ноевых, по родословию их, в народах их. От них распространились народы по земле после потопа». Глава 11 рассказывает об их разделении в Вавилоне.

Текст, хотя и не утверждает этого явно, подразумевает, что список был задуман как исчерпывающий. Традиционно он так и интерпретировался. Однако такая интерпретация является предположительной.

Все библейские родословия сокращены. Включены ключевые исторические фигуры, а «менее значимые» или менее культурно релевантные братья и сестры опущены. Возможно, это также относится и к Таблице народов. Составитель Таблицы мог сосредоточить свое внимание на народах, наиболее значимых для его собственного народа в момент составления Таблицы, пренебрегая основателями других далеких, возможно, даже давно забытых народов. Хотя все народы в конечном итоге связаны друг с другом через Ноя, эта родственная связь не обязательно поддерживает взаимную культурную значимость среди его потомков.

Хотя некоторые из перечисленных народов легко идентифицируются, другие остаются загадочными. Многие ученые пытались идентифицировать эти неизвестные народы с разной степенью успеха. Из-за архаичности исходного материала остается значительная неопределенность.

Точность Таблицы ставится под сомнение тем фактом, что некоторые из описанных в ней связей не соответствуют современной сравнительной лингвистике. Например, говорится, что эламиты произошли от Сима, хотя их язык не был семитским. Хананеи, как утверждается, произошли от Хама, хотя их язык был семитским.

Это возражение предполагает, что эти языки никогда не претерпевали значительных изменений. История региона, однако, указывает на то, что это сомнительное предположение. Культуры региона постоянно подвергались миграциям и вторжениям иностранных держав. Завоевательные империи часто навязывали свой язык и культуру побежденным.

Эллинизация Персидской империи после завоеваний Александра Македонского является классическим примером. Или рассмотрим израильтян, которые в основном говорили на древнееврейском языке до вавилонского плена и персидского завоевания. Затем они переняли арамейский, официальный язык Персидской империи. Еврейский Талмуд был написан на арамейском, как и большие части книг Даниила и Ездры. Считается, что арамейский был родным языком Иисуса. После завоевания Персии Александром евреи переняли греческий как второй язык. В результате весь Новый Завет был написан на греческом. Языки региона не были статичными.

Евреи вторглись и завоевали Ханаан задолго до греков, персов и вавилонян. Удивительно ли, что хананеи этого региона переняли семитский язык, почти идентичный древнееврейскому? Что касается эламитов, если мы хотим строить аргумент на основе эламского языка, нам нужно начинать с протоэламского. Протоэламский остается не расшифрованным, поэтому он не может служить основой для полемики против Таблицы народов. Нет доказательств того, что более поздний, не семитский эламский язык лежит в основе протоэламского, и мы не знаем, какие влияния могли изменить язык в любое время.

Еще одно возражение против Таблицы народов заключается в том, что несколько из перечисленных народов не появляются в исторических записях (как мы их знаем сегодня) до первого тысячелетия до нашей эры. Это привело некоторых критически настроенных ученых к датировке Таблицы не ранее VII века до нашей эры.

Это повторяющаяся критика Библии. Вместо того чтобы дать Библии преимущество сомнения, когда она упоминает город или культуру, которые больше нигде не появляются в исторических записях, или когда она помещает культуру в эпоху, предшествующую любым другим записям, которые мы имеем из других ограниченных источников, критики обычно предполагают, что библейские авторы были либо неискренними, либо невежественными. Так было с древним мегаполисом Ниневия и древней хеттской цивилизацией Леванта, которые были вновь открыты в современную эпоху, в XIX и XX веках соответственно, что стало замечательным подтверждением исторического свидетельства Библии. Дело в том, что наши знания о древних культурах крайне фрагментарны и часто зависят от ключевых предположений. Поэтому спекулятивно утверждать, что Таблица народов была написана так поздно, основываясь исключительно на том факте, что некоторые из упомянутых народов больше нигде не появляются, кроме как в более поздних исторических записях.

Последнее возражение касается того факта, что Нимрод, как говорится, был сыном Куша (Бытие 10:8), который, как считается, основал Нубию к югу от Египта. Однако Нимрод основал несколько городов в Месопотамии, которые не показывают никаких признаков нубийского происхождения (Бытие 10:8-12). Означает ли это, как утверждают некоторые критики, что Таблица явно ошибочна либо в отношении родословной Нимрода, либо его роли в основании месопотамских городов?

Скептики, которые выдвигают этот аргумент, упускают из виду тот факт, что Куш также был отцом основателей как минимум шести арабских народов (Бытие 10:7), ни один из которых не показывает признаков нубийского происхождения. Это связано с тем, что Нубия развивалась по своему культурному пути на протяжении многих поколений. Нимрод был непосредственным сыном Куша. У нас нет оснований ожидать, что он или города, которые он помог основать, будут показывать какие-либо признаки нубийского происхождения.

В заключение, Таблица народов представляет библейскую этнологическую точку зрения, что все народы происходят от Ноя через трех его сыновей: Сима, Хама и Иафета. Неизвестно, был ли список семидесяти народов задуман как исчерпывающий или некоторые народы были упущены, намеренно или случайно. Точность того, что мы знаем о Таблице, ставится под сомнение скептиками, чьи полемические возражения, как правило, дефектны и несущественны. Из-за архаичности исходного материала достоверность Таблицы в конечном итоге остается неопределимой. В итоге те, кто принимает ее, делают это по вере, принимая ее как часть более широкой, оправданной перспективы. Те, кто отвергает ее, делают это по тем же причинам.

Глава 10 книги Бытие, известная как Таблица народов, представляет собой список патриархальных основателей семидесяти народов, произошедших от Ноя через его трех сыновей: Сима, Хама и Иафета. Двадцать шесть из семидесяти народов произошли от Сима, тридцать — от Хама и четырнадцать — от Иафета. В Бытие 10:32 глава кратко подводится: «Вот племена сынов Ноевых, по родословию…

Глава 10 книги Бытие, известная как Таблица народов, представляет собой список патриархальных основателей семидесяти народов, произошедших от Ноя через его трех сыновей: Сима, Хама и Иафета. Двадцать шесть из семидесяти народов произошли от Сима, тридцать — от Хама и четырнадцать — от Иафета. В Бытие 10:32 глава кратко подводится: «Вот племена сынов Ноевых, по родословию…

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *