Religion Answer

Чем жертва Иисуса была лучше левитских жертв?

Вся книга Послания к Евреям посвящена тому, как Новый Завет во Христе превосходит Ветхий Завет и закон, данный Моисеем. Несколько моментов из Послания к Евреям помогут проиллюстрировать, почему жертва Иисуса лучше левитских жертв.

Левитские священники становились священниками просто благодаря своему происхождению — они родились в священнической линии. Однако Иисус был избран Богом быть священником благодаря Своим личным качествам (Евреям 7:11–22).

Левитских священников было много, потому что они умирали и их нужно было заменять. Однако Иисус живет вечно и будет продолжать служить как священник вечно, никогда не будучи замененным (Евреям 7:23–25).

Левитские священники должны были сначала принести жертвы за свои собственные грехи, а затем за грехи народа. Иисус был безгрешен и не нуждался в принесении жертвы за Себя (Евреям 7:26–27).

Левитские священники служили в земном святилище, тогда как Иисус служит в небесном (Евреям 8:1–5).

Левитские священники служили по Ветхому Завету, тогда как Иисус служит по Новому Завету. Тот факт, что Бог заменил Ветхий Завет Новым, свидетельствует о том, что Новый Завет лучше и что Ветхий Завет имел некоторые недостатки (Евреям 8:6–13).

Левитские священники входили в земное Святое Святых только раз в год с кровью жертвенного животного. Иисус вошел в небесное Святое Святых с жертвой Своей собственной крови, и Он до сих пор там, ходатайствуя за нас (Евреям 9:11–24).

Левитские священники должны были приносить жертвы многократно. Это демонстрирует присущую слабость их жертв. Иисус принес одну жертву за все грехи всех людей на все времена. Левитские жертвы были лишь несовершенными указаниями на окончательную жертву Христа. Если бы они были достаточны сами по себе, их не нужно было бы повторять. Кровь тельцов и козлов не может действительно устранить грех (Евреям 9:25—10:4).

Вкратце: «День за днем каждый священник стоит и выполняет свои религиозные обязанности; снова и снова он приносит одни и те же жертвы, которые никогда не могут устранить грехи. Но когда этот священник принес одну жертву за грехи на все времена, Он сел одесную Бога и с тех пор ждет, пока Его враги будут положены к Его ногам. Ибо одной жертвой Он навсегда сделал совершенными тех, кто освящается» (Евреям 10:11–14).

Даже после того, как левитские священники приносили жертву, путь в Святое Святых оставался закрытым. Первосвященник мог войти туда только раз в год, а другие священники и народ вообще никогда не могли войти. Однако благодаря жертве Христа «мы имеем дерзновение входить во Святое Святых кровью Иисуса, новым и живым путем, который Он открыл для нас через завесу, то есть через Свое тело» (Евреям 10:19–20). Евангелия сообщают, что при смерти Иисуса завеса в храме разорвалась сверху донизу (Матфея 27:51), что символизирует, что люди могут иметь прямой доступ к Богу.

Короче говоря, жертва Иисуса лучше левитских жертв, потому что жертва Иисуса сделала то, что левитские жертвы никогда не могли сделать — сделала возможным прощение грехов раз и навсегда, с жертвой, которая никогда не будет повторяться.

Вся книга Послания к Евреям посвящена тому, как Новый Завет во Христе превосходит Ветхий Завет и закон, данный Моисеем. Несколько моментов из Послания к Евреям помогут проиллюстрировать, почему жертва Иисуса лучше левитских жертв. Левитские священники становились священниками просто благодаря своему происхождению — они родились в священнической линии. Однако Иисус был избран Богом быть священником благодаря…

Вся книга Послания к Евреям посвящена тому, как Новый Завет во Христе превосходит Ветхий Завет и закон, данный Моисеем. Несколько моментов из Послания к Евреям помогут проиллюстрировать, почему жертва Иисуса лучше левитских жертв. Левитские священники становились священниками просто благодаря своему происхождению — они родились в священнической линии. Однако Иисус был избран Богом быть священником благодаря…