Что такое христианство без Христа?
-
by admin
- 0
“Христианство без Христа: Альтернативное Евангелие американской церкви” — это книга Майкла Хортона, опубликованная в 2008 году, в которой автор утверждает, что американская церковь движется к версии христианства, которая охотно принимает предложение Христа о спасении, но рассматривает его как всего лишь еще одно преимущество в жизни, посвященной погоне за “американской мечтой”. Христианство без Христа — это форма религиозности, которая отбрасывает трудные условия ученичества и принимает только те элементы Библии, которые приятны плоти. Во многом христианство без Христа напоминает то, что другие называют моралистическим терапевтическим деизмом, — веру в то, что быть “хорошим” или “добрым” — это все, что необходимо, чтобы угодить Богу, а работа Христа не нужна.
Христианство без Христа — это разбавленная версия христианства, которая быстро заменяет доктринальную чистоту, при этом утверждая, что она основана на Библии. Христианство без Христа представляет Библию так, как если бы это была коллекция басен Эзопа — набор несвязанных историй с хорошим моральным уроком в конце каждой. Такой подход игнорирует великую тему Писания — искупление Богом грешного человечества — и центральность Христа в Писании. Вместо того чтобы создавать самоотверженных учеников (Матфея 28:19), послание христианства без Христа создает приверженцев, которые являются “любителями удовольствий, а не любителями Бога — имеющими вид благочестия, но отвергающими силу его”, как сказано во 2 Тимофею 3:4–5.
Библия предупреждает, что по мере приближения конца истории большая часть противления истине будет исходить не извне церкви, а из ее рядов (2 Петра 2:1–2; Деяния 20:29–30). Внешнее противление обычно легко идентифицировать как врага. Но внутренний компромисс подобен гнили, которая может долгое время не проявляться внешне; когда разложение, наконец, становится заметным, оно уже уничтожило то, что когда-то было твердым. Христианство без Христа — это внутренняя гниль. Оно пытается использовать имя Господа Иисуса Христа как средство для самосовершенствования. Оно превращает Его церковь в нечто большее, чем платформу для семинаров по самопомощи и самоутверждающих посланий. В сердце христианства без Христа лежит поклонение самому себе, прикрытое кусочками библейских стихов, чтобы оно выглядело духовным.
Многие евангельские церкви сегодня все ближе подходят к принятию христианства без Христа. Поскольку “слово о кресте для погибающих юродство есть” (1 Коринфянам 1:18), некоторые церковные лидеры принижают значение креста. В попытке быть “дружелюбными к ищущим” некоторые пасторы могут часто говорить о “Боге”, но редко обсуждают личность и работу Иисуса Христа. Когда упоминается Господь Иисус, Он представляется лишь билетом к Божьему благословению для нашей земной жизни. Некоторые даже доходят до отрицания личности Христа в пользу так называемого Христосознания. Другими словами, Сам Христос был не более чем хорошим моральным учителем, и именно Его “учения” мы должны стремиться следовать, а не Самому Сыну Божьему. Конечно, в христианстве без Христа не все учения Иисуса следует соблюдать в равной степени. Те, кто придерживаются христианства без Христа, сосредотачиваются на словах Иисуса, которые апеллируют к их гуманистическим идеалам, а не на тех, которые говорят о том, чтобы взять крест и следовать за Ним (Луки 9:23; Матфея 8:34; 16:24).
В своей книге “Христианство без Христа: Альтернативное Евангелие американской церкви” Майкл Хортон пишет: “Меня беспокоит, что мы опасно близки к тому месту в повседневной жизни американской церкви, где Библия используется для поиска ‘актуальных’ цитат, но в значительной степени неактуальна сама по себе; Бог используется как личный ресурс, а не познается, почитается и доверяется; Иисус Христос — это тренер с хорошим планом игры для нашей победы, а не Спаситель, который уже достиг ее для нас; спасение больше связано с тем, чтобы иметь нашу лучшую жизнь сейчас, чем быть спасенным от Божьего суда Самим Богом; и Святой Дух — это розетка, в которую мы можем подключиться, чтобы получить силу, необходимую для того, чтобы стать всем, чем мы можем быть” (стр. 19).
Христианство без Христа маскируется под настоящее Евангелие Иисуса Христа, и для бесчисленных ищущих и тех, кто не знает Библии, оно, кажется, предлагает все, что они ищут. Оно дает им “все это и небеса тоже”, не требуя от них ничего в этой жизни. Христианство без Христа выхолостило сердце Писания и оставило контур, представляя его как всю истину. Популярное учение о процветании, которое вовсе не является Евангелием, помогло ввести этого волка в овечьей шкуре (см. Матфея 7:15). Небиблейская теология процветания убедила миллионы в том, что Бог Библии существует для того, чтобы сделать все их мечты реальностью, а Иисус — это их ключ к раскрытию их собственного потрясающего потенциала. Тысячи “обращенных” к этой идеологии могут думать, что они решили следовать за Иисусом, хотя на самом деле они следуют за “Христом”, созданным ими самими.
Мы не можем удалить Христа из христианства. Галатам 1:6–9 говорит о проблеме церкви, обращающей внимание на искажения Евангелия: “Удивляюсь, что вы от призвавшего вас благодатью Христовою так скоро переходите к иному благовествованию, которое впрочем не иное, а только есть люди, смущающие вас и желающие превратить благовествование Христово. Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема. Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема”.
Павел далее указывает на мотивацию, стоящую за искаженными учениями, такими как христианство без Христа: “У людей ли я ныне ищу благоволения, или у Бога? людям ли угождать стараюсь? Если бы я и поныне угождал людям, то не был бы рабом Христовым” (Галатам 1:10). Многие из тех, кто склонен принять принципы христианства без Христа, могут искренне желать ободрить и поднять угнетенных, но они ошибаются, когда это всеобъемлющее ободрение представляется как все Евангелие. Личность и работа Иисуса должны иметь первенство, и проповедь креста имеет первостепенное значение (1 Коринфянам 2:2).
Христианство без Христа — это результат желания человека угодить своей плотской природе, игнорируя ясное учение из Римлян 8:7–8: “Плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут. Посему живущие по плоти Богу угодить не могут”. Наша плотская природа не хочет отрекаться от себя и повиноваться Иисусу как Господу (Марка 8:34). Но, поскольку люди также хотят Божьей благосклонности, христианство без Христа дает им способ иметь и то, и другое. Сводя “всю волю Божию” (Деяния 20:27) к серии утверждений, которые можно твитнуть, христианство без Христа дает людям то, что их “щекочущие уши хотят слышать” (2 Тимофею 4:3).
Да, проповедь креста кажется “юродством для погибающих”, но 1 Коринфянам 1:18 продолжает говорить, что “для нас, спасаемых, она есть сила Божия”. Христианин должен устремлять свой взор на Иисуса (Евреям 12:2). Христианство без Христа — это вовсе не христианство.
“Христианство без Христа: Альтернативное Евангелие американской церкви” — это книга Майкла Хортона, опубликованная в 2008 году, в которой автор утверждает, что американская церковь движется к версии христианства, которая охотно принимает предложение Христа о спасении, но рассматривает его как всего лишь еще одно преимущество в жизни, посвященной погоне за “американской мечтой”. Христианство без Христа — это…
“Христианство без Христа: Альтернативное Евангелие американской церкви” — это книга Майкла Хортона, опубликованная в 2008 году, в которой автор утверждает, что американская церковь движется к версии христианства, которая охотно принимает предложение Христа о спасении, но рассматривает его как всего лишь еще одно преимущество в жизни, посвященной погоне за “американской мечтой”. Христианство без Христа — это…