Religion Answer

Как христианин должен относиться к генной инженерии?

Поскольку генная инженерия была неизвестна во времена написания Библии, трудно установить конкретные ссылки на эту тему. Чтобы определить христианский взгляд на генную инженерию, необходимо установить систему принципов, через которые можно рассматривать эту тему. Для получения информации о христианском взгляде на клонирование см. статью «Что такое христианский взгляд на клонирование?».

Наибольшее беспокойство в отношении генной инженерии связано с тем, насколько далеко может зайти человечество в своей ответственности за заботу о человеческом теле и остальном творении. Нет сомнений в том, что Библия призывает нас заботиться о своем физическом здоровье. В Притчах упоминаются определенные действия, направленные на восстановление здоровья человека (Притчи 12:18). Апостол Павел утверждает, что у нас есть определенная обязанность заботиться о теле (Ефесянам 5:29). Он также поощрял своего ученика Тимофея принимать лекарства для лечения своих недугов (1 Тимофею 5:23). Верующие несут ответственность за правильное использование тела, поскольку оно является храмом Святого Духа (1 Коринфянам 6:19,20). Мы проявляем свою веру, оказывая помощь тем, кто имеет физические нужды (Иакова 2:16). Поэтому, как христиане, мы должны заботиться о физическом благополучии себя и других.

Творение должно было находиться под опекой человека (Бытие 1:28; 2:15-20), но Библия говорит нам, что творение было затронуто нашим грехом (Бытие 3:17-19, Римлянам 8:19-21) и ожидает искупления от последствий греха. Можно сделать вывод, что, как хранители творения, люди обязаны «исправлять» последствия греха и пытаться привести вещи в лучшее состояние, используя любые возможные средства. Таким образом, любое научное достижение может быть использовано для улучшения творения. Однако существуют опасения относительно использования генной инженерии для достижения этой цели.

1. Существует опасение, что генная инженерия возьмет на себя роль, выходящую за пределы той, которую Бог дал нам как управителям Его творения. Библия утверждает, что все было создано Богом и для Него (Колоссянам 1:16). Бог создал все живые существа, чтобы они размножались по определенным «родам» (Бытие 1:11-25). Слишком большое вмешательство в генетику (изменение видов) может быть вмешательством в то, что зарезервировано для Создателя.

2. Существует опасение, что генная инженерия может попытаться помешать Божьему плану восстановления творения. Как уже было сказано, творение было затронуто событиями, описанными в Бытии 3 (восстание человечества против Божьего плана). Смерть вошла в мир, и генетический состав человека и остального творения начал изменяться в сторону упадка. В некоторых случаях генная инженерия может рассматриваться как попытка отменить этот результат греха, называемый «проклятием». Бог сказал, что у Него есть средство для этого — искупление через Иисуса Христа, как описано в Римлянам 8 и 1 Коринфянам 15. Творение ожидает обновления, связанного с завершением Божьего обещания восстановить все в еще лучшее состояние, чем изначальное. Зайти «слишком далеко» в борьбе с этим процессом может конкурировать с обязанностью людей доверять Христу для восстановления (Филиппийцам 3:21).

3. Существует опасение, что генная инженерия может вмешаться в установленный Богом процесс жизни. Из общего изучения Писания становится очевидным, что у Бога есть план для процесса жизни. Например, Псалом 139 описывает интимные отношения между псалмопевцем и его Творцом с момента зачатия. Может ли использование генетических манипуляций для создания жизни вне Божьего плана поставить под угрозу развитие души, осознающей Бога? Может ли вмешательство в процесс физической жизни повлиять на перспективы духовной жизни? Римлянам 5:12 говорит нам, что все человечество грешит, потому что Адам согрешил. Понятно, что это включало передачу греховной природы из поколения в поколение, так что все согрешили (Римлянам 3:23). Павел объясняет надежду на вечность через победу над грехом Адама. Если все, кто в Адаме (от его семени), умирают, и Христос умер за тех, кто находится в таком состоянии, может ли жизнь, созданная вне этого «семени», быть искуплена? (1 Коринфянам 15:22, 23).

4. Существует опасение, что смелое стремление к достижениям в генной инженерии мотивировано непокорностью Богу. Бытие 11:1-9 показывает, что происходит, когда творение пытается возвыситься над Творцом. Люди в Бытии 11 были едины, но они не подчинялись Богу. В результате Бог остановил их прогресс. Бог, безусловно, признал, что существуют некоторые опасности, связанные с направлением, в котором двигались люди. У нас есть подобное предупреждение в Римлянам 1:18-32. Там Бог описывает людей, которые настолько увлеклись творением (фактически поклоняясь ему вместо Творца), что были приведены к гибели. Опасение заключается в том, что генная инженерия может способствовать подобным мотивациям и, в конечном итоге, подобным результатам.

Это вопросы и проблемы, на которые у нас пока нет ответов, но они вызывают беспокойство, и их следует тщательно рассмотреть христианам, пытающимся сформировать взгляд на генную инженерию.

Поскольку генная инженерия была неизвестна во времена написания Библии, трудно установить конкретные ссылки на эту тему. Чтобы определить христианский взгляд на генную инженерию, необходимо установить систему принципов, через которые можно рассматривать эту тему. Для получения информации о христианском взгляде на клонирование см. статью «Что такое христианский взгляд на клонирование?». Наибольшее беспокойство в отношении генной инженерии…

Поскольку генная инженерия была неизвестна во времена написания Библии, трудно установить конкретные ссылки на эту тему. Чтобы определить христианский взгляд на генную инженерию, необходимо установить систему принципов, через которые можно рассматривать эту тему. Для получения информации о христианском взгляде на клонирование см. статью «Что такое христианский взгляд на клонирование?». Наибольшее беспокойство в отношении генной инженерии…