Является ли библейским называть Бога Богом-матерью?
-
by admin
- 0
Первое, что нужно признать, это то, что Бог не имеет тела и, следовательно, не имеет пола в техническом смысле. В то же время в Писании Бог последовательно упоминается как наш небесный Отец, но никогда как небесная Мать.
В Писании есть несколько мест, где Бог описывает Себя в материнских терминах, говоря о том, что Он делает некоторые вещи, которые могла бы делать мать, например, утешает или кормит своих детей (см. Осия 11:3–4; Второзаконие 32:18; Исаия 42:14; 49:15; 66:13). Есть еще около десятка стихов, где Бог говорит о том, что собирает своих детей под Своими крыльями, как в Псалме 91:4: «Он покроет тебя Своими перьями, и под Его крыльями ты найдешь прибежище; верность Его будет щитом и оградою твоею». Говорят, что покрывать перьями — это то, что обычно делает птица-мать. Однако в Псалме 91 явно используются мужские местоимения. Некоторые ссылаются на Второзаконие 32:11–12, где действия Бога сравниваются с действиями орлицы: «Как орел, который стережет гнездо свое и парит над птенцами своими, распростирает крылья свои, берет их и носит на перьях своих». Однако обратите внимание, что текст не упоминает орлицу, а орлы — это один из видов птиц, где отец также сидит на гнезде. Даже если допустить, что Бог делает некоторые вещи, которые обычно делает мать, Он все равно остается Отцом — так же, как человеческий отец может делать некоторые вещи, которые обычно делает мать, но все равно остается отцом, а не матерью.
Если Бог не имеет буквального пола, почему важно, называют ли Его Отцом или Матерью? Вкратце, потому что Бог Отец — это библейский термин (например, 1 Фессалоникийцам 1:1), а Бог Мать — нет. Идея «Бога как матери» обычно выходит на первый план при обсуждении вопросов гендерного равенства и гендерных ролей, определенных в Библии. Библия учит, что мужчины и женщины имеют разные, но дополняющие друг друга роли. И мужчины, и женщины созданы по образу Божьему (Бытие 1:28) и равны перед Богом как в грехе, так и в спасении. Однако Бог, для Своих собственных целей, назначил мужчин лидерами в доме и церкви; и Он возлагает на мужчин ответственность за то, как они осуществляют свою власть. Поскольку Бог — это Верховный Лидер, Его положение лучше всего передается в мужских терминах, таких как Отец и Царь (а не Мать и Царица). Бог Отец и Бог Сын — это мужские титулы, а Святой Дух последовательно упоминается с мужскими местоимениями. Бог открыл Себя как мужчина, и Он упоминается мужскими местоимениями на протяжении всей Библии. Называть Бога «Матерью» — небиблейски.
Есть евангельские христиане, которые отвергают идею гендерных ролей и мужского главенства. Они могут утверждать, что общество, в котором было написано Писание, было патриархальным, и, хотя это мировоззрение отражено в языке Библии, оно не несет божественного одобрения. Однако евангельские христиане, которые так считают, обычно не заходят так далеко, чтобы называть Бога «Матерью». Обычно те, кто продвигает использование титула Бог Мать, находятся за пределами евангельского лагеря и рассматривают Библию как человеческое произведение, написанное мужчинами и просто укрепляющее давние (и корыстные) патриархальные системы, в которых они жили.
Сообщается, что к известному переводчику Библии обратился человек, который считал, что в переводе, над которым он работал, следует использовать женские местоимения для обозначения Бога. Переводчик спросил, следует ли использовать женские местоимения и для обозначения дьявола: «Противостой дьяволу, и она убежит от тебя». Этот ответ не был хорошо воспринят.
К сожалению, в нашем обществе многие матери действительно лучше отражают любящую, заботливую и обеспечивающую природу Бога, чем отцы, которые часто не справляются с возложенными на них Богом обязанностями. Многие люди могут засвидетельствовать, что у них есть проблемы с концепцией Бога как Отца, потому что они ассоциируют Его со своими отсутствующими или жестокими человеческими отцами. Решение заключается в том, чтобы узнать Бога Отца таким, какой Он есть на самом деле, а не заменять Его Богом Матерью.
Первое, что нужно признать, это то, что Бог не имеет тела и, следовательно, не имеет пола в техническом смысле. В то же время в Писании Бог последовательно упоминается как наш небесный Отец, но никогда как небесная Мать. В Писании есть несколько мест, где Бог описывает Себя в материнских терминах, говоря о том, что Он делает…
Первое, что нужно признать, это то, что Бог не имеет тела и, следовательно, не имеет пола в техническом смысле. В то же время в Писании Бог последовательно упоминается как наш небесный Отец, но никогда как небесная Мать. В Писании есть несколько мест, где Бог описывает Себя в материнских терминах, говоря о том, что Он делает…