Кто была Дамарь в Библии?
-
- 0
Женщина по имени Дамарь упоминается в Библии всего один раз, и о ней нам практически ничего не известно. Дамарь, чье имя означает «телка» или «молодая корова», вероятно, была известной женщиной в Афинах, Греция, в первом веке. Она входит в число небольшой группы людей, которые с верой откликнулись на Евангелие.
Лука, автор книги Деяний, записал, что Павел находился в Афинах, ежедневно проповедуя Евангелие на городской площади (Деяния 17:16), ожидая прибытия Силы и Тимофея (стих 15). Некоторые греческие философы услышали то, что они считали «странными идеями» Павла, и привели его на Марсов холм, важное место собраний в городе (стихи 19–20). Обращаясь к своей аудитории афинских мыслителей, Павел обратил внимание на их очевидный религиозный интерес, отметив их многочисленные идолопоклоннические святилища. Особенно он указал на алтарь, посвященный «неведомому Богу» (стих 23), и провозгласил Иисуса Христа как Бога, которого они искали. Однако, когда Павел провозгласил воскресение Иисуса из мертвых, многие философы стали отвергать его (стих 32), и его проповедь была прервана.
В Деяниях 17:34 говорится: «Некоторые из людей стали последователями Павла и уверовали. Среди них был Дионисий, член Ареопага, также женщина по имени Дамарь и несколько других». Нам не сообщается, была ли Дамарь на Марсовом холме или слышала ли она Павла в другом месте Афин. Нам сказано, что Бог совершил чудо в ее сердце, и она с верой откликнулась на евангельское послание Павла. Тот факт, что Дамарь упомянута по имени, может указывать на то, что она была известной в Афинах или была как-то знакома первым читателям Луки в ранней церкви. Некоторые комментаторы утверждают, что Дамарь была женой Дионисия, упомянутого в том же стихе, но это чистое предположение.
Кажется, что церковь в Афинах никогда не процветала так, как многие из церквей, основанных Павлом. Он писал послания в Коринф, Фессалонику и другие города с церквями, но никогда не писал послания афинянам. Кроме того, Павел посетил Афины только один раз, во время своего второго миссионерского путешествия, и, насколько нам известно, больше никогда не возвращался. Афины не были плодородной почвой для распространения Евангелия, и очень немногие афиняне уверовали. Дамарь была одной из немногих. Упоминание имени Дамарь могло быть способом почтить одну из небольшой группы афинских верующих. Какую бы причину ни имел Лука для записи имени Дамарь, она потеряна для нас сегодня, но, скорее всего, была значимой для первых читателей его повествования.
Женщина по имени Д&#…
Женщина по имени Д&#…