Religion Answer

Как христианин должен относиться к защите окружающей среды?

Существует разница между библейским взглядом на окружающую среду и политическим движением, известным как “экологизм”. Понимание этой разницы сформирует христианское отношение к экологизму. Библия ясно говорит, что земля и всё, что на ней, было дано Богом человеку для владычества и управления. “И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле” (Бытие 1:28).

Поскольку человечество было создано по Его образу, Бог дал мужчинам и женщинам привилегированное место среди всех творений и повелел им заботиться о земле (Бытие 1:26-28; Псалом 8:6-8). Управление подразумевает заботу, а не злоупотребление. Мы должны разумно управлять ресурсами, которые Бог дал нам, прилагая все усилия для их сохранения и защиты. Это видно в Ветхом Завете, где Бог повелел, чтобы поля и виноградники засевались и собирались в течение шести лет, а на седьмой год оставлялись под паром, чтобы восстановить питательные вещества почвы, как для отдыха земли, так и для обеспечения будущих потребностей Его народа (Исход 23:10-11; Левит 25:1-7).

Помимо нашей роли хранителей, мы должны ценить функциональность и красоту окружающей среды. В Своей невероятной благодати и силе Бог поместил на этой планете всё необходимое для того, чтобы прокормить, одеть и обеспечить жильём миллиарды людей, живших на ней со времён Эдемского сада. Все ресурсы, которые Он предоставил для наших нужд, являются возобновляемыми, и Он продолжает посылать солнце и дождь, необходимые для поддержания и восстановления этих ресурсов. И, как будто этого было недостаточно, Он также украсил планету великолепными цветами и живописной красотой, чтобы привлечь наше эстетическое чувство и восхитить наши души. Существует бесчисленное множество цветов, экзотических птиц и других прекрасных проявлений Его благодати к нам.

В то же время, земля, на которой мы живём, не является вечной планетой, и никогда не предназначалась для этого. Экологическое движение поглощено попытками сохранить планету навсегда, но мы знаем, что это не Божий план. Он говорит нам во 2 Петра 3:10, что в конце времён земля и всё, что Он создал, будут уничтожены: “Придёт же день Господень, как тать ночью, и тогда небеса с шумом прейдут, стихии же, разгоревшись, разрушатся, земля и все дела на ней сгорят” (Синодальный перевод). Физическая, естественная земля в её нынешнем виде, вместе со всей вселенной, будет уничтожена, и Бог создаст “новое небо и новую землю” (2 Петра 3:13; Откровение 21:1).

Таким образом, мы видим, что вместо того, чтобы пытаться сохранить землю на тысячи или даже миллионы лет вперёд, мы должны быть добрыми управляющими её, пока она существует, то есть до тех пор, пока она служит Божьему суверенному плану и цели.

Существует разница между библейским взглядом на окружающую среду и политическим движением, известным как “экологизм”. Понимание этой разницы сформирует христианское отношение к экологизму. Библия ясно говорит, что земля и всё, что на ней, было дано Богом человеку для владычества и управления. “И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и…

Существует разница между библейским взглядом на окружающую среду и политическим движением, известным как “экологизм”. Понимание этой разницы сформирует христианское отношение к экологизму. Библия ясно говорит, что земля и всё, что на ней, было дано Богом человеку для владычества и управления. “И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и…