Какова цель заступничества Иисуса за нас на небесах?
-
by admin
- 0
Говоря об Иисусе, автор Послания к Евреям пишет: «Посему и может всегда спасать приходящих чрез Него к Богу, будучи всегда жив, чтобы ходатайствовать за них» (Евреям 7:25). Этот стих (и другие подобные ему) говорит нам, что хотя работа Христа для обеспечения спасения избранных была завершена на кресте, о чем свидетельствует Его возглас «Совершилось!» (Иоанна 19:30), Его забота о Его искупленных детях никогда не завершится.
Иисус не отправился на небеса после Своего земного служения, чтобы «взять перерыв» от Своей роли вечного Пастыря для Своего народа. «Ибо если, будучи врагами, мы примирились с Богом смертью Сына Его, то тем более, примирившись, спасемся жизнью Его» (Римлянам 5:10, выделено добавлено). Если, будучи смиренным, презираемым, умирающим и мертвым, Он имел силу совершить столь великое дело, как примирение нас с Богом, то насколько больше мы можем ожидать, что Он сможет сохранить нас теперь, когда Он — живой, возвышенный и торжествующий Искупитель, воскресший к жизни и ходатайствующий за нас перед престолом (Римлянам 8:34). Очевидно, что Иисус по-прежнему очень активен на небесах ради нас.
После того как Иисус вознесся на небеса и воссел одесную Бога Отца (Деяния 1:9; Колоссянам 3:1), Он вернулся к славе, которую имел до Своего воплощения (Иоанна 17:5), чтобы продолжать Свою роль Царя царей и Господа господ — Свою вечную роль как второй Личности Триединого Бога. Пока этот старый мир продолжает быть «завоеванным» для Христа, Иисус является Ходатаем для христиан, что означает, что Он — наш великий Защитник. Это та ходатайственная роль, которую Он сейчас исполняет для тех, кто принадлежит Ему (1 Иоанна 2:1). Иисус всегда ходатайствует за нас перед Отцом, как защитник на нашу сторону.
Иисус ходатайствует за нас, в то время как сатана (чье имя означает «обвинитель») обвиняет нас, указывая на наши грехи и слабости перед Богом, как он это делал с Иовом (Иов 1:6-12). Но обвинения остаются без внимания на небесах, потому что работа Иисуса на кресте полностью оплатила наш долг за грех; поэтому Бог всегда видит в Своих детях совершенную праведность Иисуса. Когда Иисус умер на кресте, Его праведность (совершенная святость) была вменена нам, а наш грех был вменен Ему в Его смерти. Это великий обмен, о котором говорит Павел во 2 Коринфянам 5:21. Это навсегда устранило наше греховное состояние перед Богом, так что Бог может принять нас как непорочных перед Ним.
Наконец, важно понимать, что Иисус — единственный человеческий посредник между Богом и человеком. Никто другой — ни Мария, ни какие-либо предыдущие христианские святые — не имеет силы ходатайствовать за нас перед престолом Всемогущего. Ни один ангел не занимает этого положения. Только Христос является Богочеловеком, и Он посредничает и ходатайствует между Богом и человеком. «Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус» (1 Тимофею 2:5).
Говоря об Иисусе, а&…
Говоря об Иисусе, а&…