Что такое Scofield Reference Bible?

  • 0

Библия Скоуфилда (The Scofield Reference Bible) — это влиятельная учебная Библия с комментариями, написанными Сайрусом И. Скоуфилдом, ветераном Гражданской войны, адвокатом, законодателем штата Канзас и проповедником конгрегационалистской церкви. Она стала первой в своём роде — аннотированной Библией, созданной для помощи читателю в понимании текста. Впервые опубликованная в 1909 году, Библия Скоуфилда была чрезвычайно популярна среди консервативных протестантов в XX веке и до сих пор издаётся на восьми языках. Сегодня её называют Учебной Библией Скоуфилда (Scofield Study Bible).

Целью Скоуфилда при создании этой Библии было помочь новым читателям Писания понять смысл текста. Он включил в неё краткое изложение всей Библии, написал простое введение к каждой книге и проследил ключевые темы через текст с помощью перекрёстных ссылок. Также были добавлены заголовки параграфов. В 1917 году Библия Скоуфилда была переработана; издательство Oxford University Press выпустило её как «Новое и улучшенное издание». Обновления включали эссе «Панорамный взгляд на Библию» и хронологию, основанную на работах Джеймса Ашера: даты были добавлены в центральную колонку каждой страницы, а введение к каждой книге расширено для включения датировки событий.

Скоуфилд умер в 1921 году, но его Библия продолжала жить. В 1967 году комитет из восьми человек пересмотрел комментарии, обновив устаревшие формулировки и добавив около 700 новых сносок и 15 000 перекрёстных ссылок. Издание 1967 года теперь называется Новой Учебной Библией Скоуфилда (New Scofield Study Bible или Scofield Study Bible III). Издание 1917 года именуется Старой Учебной Библией Скоуфилда. Новая Учебная Библия Скоуфилда доступна в четырёх версиях: KJV, NKJV, NIV и NASB.

Скоуфилд стремился сделать свои комментарии информативными, а не полемичными или спорными. Он хотел объяснять текст, а не предоставлять его толкование. В первом издании Библии Скоуфилда он включил предисловие, в котором перечислил одиннадцать отличительных особенностей своей работы. Среди них были: 1) «цепочка ссылок… для каждого важного библейского понятия, начиная с его первого появления в библейской истории и продолжая до каждого важного звена, пока не будет достигнуто итоговое заключение»; 2) «Помощь… охватывающая такие вещи, как меры веса и длины, даты, объяснения имён и тому подобное»; 3) «Аналитические обзоры всего учения Писания по данному вопросу, что защищает читателя от поспешных обобщений на основе нескольких отрывков или текстов-доказательств»; 4) Двадцать семь «великих слов Писания… определённых простыми, нетехническими терминами» («Введение к первому изданию», 1909, с. iii).

Библия Скоуфилда также известна своим диспенсационалистским подходом, продвижением теории разрыва и неаллегорическим толкованием пророчеств. Скоуфилд определил диспенсацию как «период времени, в течение которого человек испытывается в отношении послушания какому-то конкретному откровению воли Божьей» (примечание к Бытию 1:28). Вместе диспенсации демонстрируют «величественный, прогрессивный порядок божественных действий Бога по отношению к человечеству, “возрастающую цель”, которая проходит через века и связывает их, от начала жизни человека до её завершения в вечности» (из Введения).

Библия Скоуфилда последовательно христологична в своём акценте. Комментарии представляют Иисуса Христа как тему всего Божьего откровения: Ветхий Завет — это Подготовка ко Христу; Евангелия — это Проявление Христа; книга Деяний — это Распространение Христа; Послания — это Объяснение Христа; а Апокалипсис — это Завершение Христа.

Библия Скоуфилда содержит много ценной информации для изучающего Писание, кто придерживается диспенсационалистского и премилленаристского взгляда. Она представляет собой красноречивую попытку представить Библию как единое откровение Бога: «Ни одна часть Писания не может быть полностью понята без представления о её месте в целом» (из Введения).

Библия Скоуфилда (Th…

Библия Скоуфилда (Th…

コメントを残す

メールアドレスが公開されることはありません。 が付いている欄は必須項目です